ДОКЛАД ДОКЛАД ДЪРЖАВА БЕЗ ГРАНИЦИ
Земя без граници
Пустинята, планините, небето - те са живот за бедуините от Синай. Малката Хаснаа чува, мирише и усеща този свят, но не го вижда. ЮРГЕН СТРЯК доклади от Египет
Хаснаа, малкото бедуинско момиче от Синай, е сляпа. Никога не е виждала планините да започват да се скитат в светлината на залязващото слънце, как скалите придобиват все нови форми и цветове, сякаш искат да се разкрият и накрая да разкажат цялата си история по време на един здрач. Хаснаа познава само гласовете на синайския пейзаж: вятъра, животинските звуци, шума на морето и арабския на родителите си. Една вечер, край огъня пред къщата, тя чува звуци на език, който не разбира, защото не принадлежи на Синай. Баща ви има европейци на гости. Скоро тя разбра, че тези непознати, туристи от Германия, ще събират пари у дома, за да платят за очна операция в Кайро. Но Кайро е далеч, зад планините, които малкото седемгодишно момиченце не може да види и зад пустиня, която няма начало и край, дори за зрящите. Хаснаа чака.
Много отдавна едно старо арабско правило предупреди градските жители на Кайро: „Не влизай в пустинята, сине мой, иначе ще се справиш като племето, загубило кората си“. Защото пустинята заплашва живота ви. Водните запаси могат да ви помогнат да умрете от жажда, провизии срещу глада и всички други опасности, с които можете да се сблъскате с мъдрост, предвидливост и помощта на Аллах. Но бедуините живеят в пустинята, скитащи номади, а вие сте безпомощни пред тяхната милост. Те са по-силни, обучени са да оцеляват и винаги получават това, от което се нуждаят, а когато не могат да го получат и се нуждаят, по-скоро ще ядат скакалци, отколкото да дадат на гордостта си парче от гордост.
Салам Салман Ейд (39), бащата на Хаснаа, е бедуин от племето Музейна. Селото, в което живее, се нарича Wassat El-Mazr'a и е на западния бряг на Синайския полуостров. Тя принадлежи на Египет. А Египет, това е Кайро, огромният мегаполис далеч на запад, зад планините, пясъчната пустиня и Суецкия канал. Пътуването до Кайро отнемаше няколко дни - на кон или камила. Днес камиони и автобуси идват от там всеки ден. Бяха на седем часа път, носеха вестници, хранителни стоки и туристи - а понякога и служител от някаква държавна агенция.
Превозните средства обаче се насочват към Нувейба, на два километра, и това е добре с бедуините от Васат Ел-Мазра. Все още има чисто разграничение между бедуини и египтяни от двете страни. А Нувейба е село на египтяните, тези, които са дошли в страната на бедуините, за да печелят пари, които са отворили туристически селища и бакалин, офиси, ресторанти и полицейски участък.
Разбира се, бедуините от Васат Ел-Мазра от време на време отиват в Нувейба. За пазаруване на селския площад, за молитва в петък в джамията или за да разберете най-новите административни решения в една от кафенетата. Там те се срещат и с туристи, които искат да бъдат водени от тях в планината. Бедуините взимат 50 марки на ден за обиколки с продължителност няколко дни и немалка част от тях изкарват прехраната си по този начин.
Но преди всичко там, в планините, те чувстват, че земята на бащите им все още принадлежи на тях. Те знаят къде са най-красивите пясъчни дюни и къде да намерят пръчки за огъня, пекат хлебчета, приготвят чай и поздравяват други бедуини, които изглежда минават покрай тях. Туристите често сядат до лагерния огън без дума, защото са впечатлени от тишината и дълбоката тъмнина на нощното небе, в което Бог оставя ангелите си да пробождат дупки с копия, за да покажат нещо от златния блясък зад него. Синайските бедуини никога не са знаели граници до звездното небе и хоризонта далеч отвъд планините. Някога беше така и за няколко часа край огъня този спомен оживява.
Това е споменът за живот на тънка линия между небето и земята, на почва, която почти не предлага нищо освен пясък и камъни. Малкото неща, които успяха да изтръгнат от него, бяха толкова перфектно координирани, че бедуините осъзнаха: те могат да бъдат само дарове от Бог. Вода от добре защитени кладенци, безплодна пасища, която следват с козите и овцете, лечебни билки, чиито безброй имена и ефекти Салам Салман Ейд знае и до днес, когато отдавна ходи до аптеката в Нувейба. И тогава камилата, неуморен брат на човека, и сестра му, финиковата палма. С камилата преодолявали често дългите разстояния между водопоя и пасището. Осигуряваше им мляко и вълна, а внимателно събраната тор беше превърната в камилска кока за огъня.
"В миналото", казва тъщата на Салам Салман Ейд, "имаше малко вода, но имаше достатъчно. Днес цял камион-цистерна не е достатъчен. В миналото хлябът често беше всичко, което имахме, днес хлябът ни означава малко. Всичко беше барака, благословия, дар от Бог. Тогава бяхме по-щастливи. " Бедуините не винаги могат да спазват петте предписани ислямски молитви на ден и много от тях не могат да четат Корана, защото четенето и писането е малко полезно за това да си в пустинята. Но не откриват ли всеки ден, че могат да оцелеят в пустинята въпреки нуждата и временните трудности? Че в един враждебен пейзаж те очевидно са част от мъдър план, който човек трябва да срещне със страхопочитание?
Това поражда тяхната дълбока религиозност, която няма много общо със запаметени принципи и твърди ритуали. Те срещат великия божествен план в ежедневието си с разпоредби, които трябва да запазят този чувствителен баланс, в който живеят. Малкото кладенци са разделени между племенните групи, както и пасищата. Всички споразумения се правят устно и са обвързващи за поколенията. Те осигуряват основата на храната и по този начин оцеляването. Всеки пътник в пустинята, независимо дали е приятел или враг, получава гостоприемство. Веднага щом влезе в Beit Schaar, коса, където е ял и пил, той е обект на закрила на бедуините като член на семейството. Отговорността за благосъстоянието на пътешественика приключва едва до палатката на следващия домакин, независимо колко далеч.
Ахмед е бедуински лекар в подножието на планината Синай, където Моисей, пророкът на еврейската, християнската и ислямската религия, е получил Божиите думи. Ахмед е известен сред бедуините. Дядо му му е оставил книга, която съдържа подробни описания на лечебните растения и техните ефекти. Той ги отглежда всички в градината си, билки за зъбобол и лошо зрение, проблеми с бременността и сърдечни заболявания. На бедуините се разказват най-чудните истории за успехите на Ахмед и Салам е сигурен, че тази книга е от Бог. Преди време подозрителните власти дойдоха от Кайро, за да забранят на Ахмед занаята. Провериха и провериха и изпратиха проби в лабораторията в столицата. И накрая го остави сам.
Съвсем наскоро Кайро предизвика недоволството на бедуините, когато беше казано, че впоследствие те трябва да купят земята, която от векове е принадлежала на техните бащи и да я впишат в поземления регистър. Но бедуините знаят, че могат само да се адаптират. Те отдавна са се настанили, живеят в прости, малки къщички и рядко преместват палатките си на далечно пасище. А по-младите вече не искат да пропускат комфорта на нов живот. Те се надяват на усилията на правителството да върне повече туристи в страната и са готови да си сътрудничат. Генерал Ахмед Наги, кмет на Нувейба, похвали екологичната осведоменост на бедуините и наскоро подписа договора за проект за защита на природата в Синайските планини, който им дава отговорност за това.
Най-после беше време. Хаснаа, сляпата дъщеря на Салам, откара с родителите си до болница El-Agouza в Кайро за операция. Шериф М. Шета, професор по офталмология, обучен в Египет и САЩ. Той не може да предскаже дали ще има успех с намесата си. Ако успее обаче, малката Хаснаа ще види свят, различен от този, с който родителите й бяха запознати. Дори ако семейството на Салам - подобно на съседите - ще е купило телевизор, когато телефонът най-накрая ще бъде там, какъвто другите в населеното място отдавна имат, и когато туристите се връщат по-често и носят със себе си своята култура, тогава снимките ще са навсякъде Светът много близо и планините с техните долини, пасища и оазиси ще се отдалечават малко по малко.
Но след седмица в болницата е ясно: Хаснаа не вижда. Беше й позволено да свали превръзките и да се върне на Синай, но очите й се насълзяват толкова много, че баща й я води за втори път в Кайро. Лекарят казва, че лекарствата, по-нататъшното лечение или дори втората операция все още могат да подобрят зрението. Но пари за това няма.
Свекървата на Салам седи пред къщата и кърпи платно в обедната жега. Само преди няколко дни тя се върна от планините, от пасището на семейството недалеч от планината Синай. От време на време племето със своите животни се премества на това място. Както и преди, с изключение на това, че палатките се носят там с джип вместо с камили. Нищо не се променя за една нощ с бедуините. И само Бог знае дали малката Хаснаа един ден все пак ще получи зрението си.
Публикувано в „Списанието", Издание от октомври 1994 г.