Доказано ли е възкресението на Исус от мъртвите?

В историята на съвременните общества може да се види проява на универсална загриженост за моралната стабилност и общото благосъстояние на техните членове. Цивилизованите хора вярват, че човек има морално задължение да действа с морална предпазливост един към друг. Освен това е широко признато, че обществата постигат по-добри условия на живот и хармония там, където всъщност съществува този ангажимент.

Освен това съвременните общества, формирали своя морален стандарт на трансцендентални принципи, които не противоречат на природния закон, се радват на висока степен на национално спокойствие, просперитет, лична свобода и морален ред. Заради това, въпросът не е доколко такива общества са перфектни, а само доколко моралното ниво на индивида е свързано с моралното ниво на цялата нация.

Морален вектор

От времето на раждането на Исус Христос обществата от Изтока и Запада се обърнаха към ученията на еврейската християнска традиция като кодирани учения за Исус, възприемайки го като трансцендентален стандарт за придобиване на морален вектор. В исторически план фактът на възкресението на Исус даде тласък на изучаването на Неговото учение. Всъщност, ако Исус не е възкръснал от мъртвите, тогава за каква морална сила на Неговото учение можем да говорим? Приемането на това учение от хората показва, че те също са приели историчността на Христовото възкресение.

През вековете в европейския свят има широко разпространена вяра в истината за възкресението въз основа на исторически доказателства. От писмените източници - Евангелията и книгата Деяния - може да се види: Възкресението на Исус накара Неговите ранни последователи страстно да провъзгласяват Неговото послание. Нека вземем предвид, че това се е случило още в първите месеци след като гробницата е била открита празна и те са научили за това в Йерусалим, където се е случило. В същото време няма намек за доказателства, дадени от поне някой, който да опровергае възкресението на Исус.

Защо това не е мит?

И така, учението на ранната Църква за възкресението на Исус от мъртвите е безспорен факт. Това означава, че възкресението не може да бъде просто мит или легенда, разпространявани от „свещеници“. Всъщност, в онези дни от момента на чудодейното изчезване на Тялото на Исус от гроба (т.е. от момента на възкресението), мина много малко време.
Имайки предвид историчността на възкресението, помислете за два противоречиви въпроса.

Колко исторически е, че гробницата е открита празна.
Колко вярно е твърдението, че Христос Възкръсна от мъртвите.

От няколко източника има ясно и последователно твърдение за смъртта на Исус и погребението му в гробница, принадлежаща на знатен мъж от Ариматея на име Йосиф. Никой никога не е представял поне едно доказателство, опровергаващо екзекуцията на Исус и откритието на третия ден от празната гробница. Както казва историкът от 1-ви век Майкъл Грант: „Ако приложим същия критерий, който бихме приложили към всеки друг литературен източник на древността, тогава доказателствата са достатъчно силни и правдоподобни, за да заключим, че гробницата наистина е била открита празна“.

но, какво е причинило изпразването на гробницата? Нека обърнем внимание на различните евангелски свидетелства. Първо, Евангелията съдържат разкази на очевидци, че те наистина са виждали възкръсналия Исус. Тъй като никой не е представил доказателства за противното, изглежда разумно да приемем тези доказателства, както бихме приели всички други изявления на очевидци. Всъщност, например, от записите на такива свидетелства ние знаем историята на живота и кръщението на киевския княз Владимир (години на управление: 980 - 1015).

На второ място, Евангелията записват определен ред от събития, организирани около възкресението:

Исус умря и беше погребан;
Полученото обезсърчение на Неговите ученици;
На третия ден гробницата, в която беше погребан Исус, беше празна, с изключение на спретнато сгънатите погребални дрехи;
Малко след това Исус се явява на много хора по различно време, карайки ги да бъдат изпълнени с радост.

Всяко обяснение за празната гробница трябва да вземе предвид тази последователност от факти. В противен случай няма да работи. Тези доказателства не могат да бъдат пренебрегнати, тъй като се основават на исторически документи.

Дори от правна гледна точка

Според адвокат Памела В. Ивн, Евангелията (исторически документи) биха представлявали допустимо доказателство във всеки съдебен съд съгласно стандартните правила за доказване в Съединените американски щати. Освен това няма факти, които да опровергаят евангелското послание за възкресението. Следователно е разумно да приемем този исторически запис като пряко разказване на събития, каквито са се случили. Това не е въпрос на религиозна вяра - става въпрос за естеството на реалността.