Doe се чувства "
- Размер на шрифта: По-голям
- Преглеждания: 3134
- Абонирайте се за публикуване на актуализации
- Печат
- Споделя това
Трудността за читателя на по-късните стихотворения на Манделщам се причинява, според мен, само от едно обстоятелство - необичайната точка, от която говори поетът.
Старшият съвременник на гениалния Манделщам Франц Марк мечтаеше да нарисува картината „Еленът лопатар се чувства“. Виждам позицията на Манделщам по някакъв начин, аналогична на тази, от която Франц Марк би нарисувал своята картина. За Франц Марк същността на тази точка - както се вижда в много от неговите завършени картини - във връзката на външното и вътрешното пространство на изобразеното предмет (ясно е, че за художник, който мечтае да рисува картина „Еленът лопатар се чувства“ - елените, на първо място, не са предмет).
Приблизително по същия въпрос връзки поет (или - лиричен герой, който е тук като чувство на сърна, и поет като художник, тоест това трансцендентално пространство, тази купа - или онази чувствителност, където връзката на външната и вътрешната сърна или лиричния герой отнема място), и така, за точката на връзка с обект, който е престанал да бъде обект, разкривайки пространството на неговото чувство към разгръщащия се поет, изглежда, също се казва от Пастернак във Вълни:
Преградно тънко ребро
Минете направо, преминете като светлина.
Ще прегледам как изображението влиза в изображението
И как обектът го реже.
И още, на същото място, за субекта като субект:
Наречи го както искаш,
Но наоколо облече гората
избяга като развитие на историята,
И бях наясно с интереса си.
Той не взе фазанова фауна,
Не приказната поза на скалите, -
Той плени себе си, като описание,
Той знаеше нещо и докладваше.
Обектът престава да бъде обект на съзерцание, той се превръща в обект на прегръдка, коиция (което е познание - познание чрез участие), в резултат на което всичко, което се случва, се появява в изображение - но в частично изображение - за да можем да се видим отвън само частично (ако не използваме огледало); така че не можем да разгледаме целия човек, когото прегръщаме, но можем да чуем как бие сърцето му. Противоположният поет и реалността престават да се отразяват един в друг (а именно обективиращо огледало и ни позволява да изградим холистичния си образ и да възприемем холистичния образ на отделен обект) - но в същото време те престават един на друг изправи срещу.
И сега, ако читателят се е докоснал до тази точка, образите на Манделщам стават, първо, много разпознаваеми и второ, почти обсесивно реалистични. В същото време от тях стърчат значения, приблизително като равнини от изображенията на Франц Марк - прекрасни фасетирани диаманти, където всяка равнина е среща, пресечка, двойно (тройно, четворно) присъствие на пространства, затворени преди това.