Девет стъпки от посвещението на бурят в шамани
Девет стъпки от посвещението на бурят в шамани
Деветте етапа на бурятския шаманизъм, известни като шанар, имат свой собствен обред, подходящи аксесоари и придобити умения. Това не означава, че инструментите и уменията, свързани с определен етап, не се използват преди време, но, както се вижда от вековния опит, пълното разкриване на тези умения се случва след осемнадесет години труд, уловени на различни етапи и олицетворени от деветте клона на световното дърво (турге) 1:
1. Mapzhilaytai boo [21] ("новоизсечен шаман" Друго име - Yabagan boo ("скитащ, разхождащ се шаман") - статутът на начинаещ за изучаване на шаманска наука, обикновено е бил помощник на по-известен шаман, може да призове незначителен спиртни напитки, той също е бил наричан „Huurai boo“ - „сух шаман“. Той е могъл да им капе само мляко, чай, угождавайки ги, за да не се намесват в нищо) - първото ниво на посвещение, към което дървен тояга (обикновено направени от бреза), елова кора за почистване и кремък принадлежат с кремък за направа на церемониален огън. Този етап продължава три години, отбелязвайки началото на шаманската кариера.
2. Noptolkhon boo [22] ("напоен шаман" В противен случай, Duhalgyn boo, който има право да капе и да прави либации на духа на огъня, местните духове, спиртни напитки, с незначителни искания. Освен мляко и чай, той също капеше тези духове с тарасун, гхи) - вторият етап се къпе във водите на девет различни извора, за предпочитане от родината на предците. Шаман от второ ниво: Принадлежащ кълбовиден клон. Такъв шаман може да направи принос за овен за своя вид. Продължителност на сцената - три години.
3. Жодото бу * ("елов шаман") (В противен случай Хаялгин бу, който има право да се обръща към по-висши духове и да ръси нагоре, тоест той би могъл да призовава не само духовете на клана шаман, но и отделни ханове, езени . "Zuheli" козел от определен костюм Manzhilai zayanu, който живее между небето и земята. Следователно, такъв шаман е бил наричан сред хората "Manzhilaytan boo" и той е имал право да прави кървави жертви с бял овен на тези духове) (или Yodoo-toi boo) - шаман от трета степен може свободно да общува с всякакви духове на предците от своя род, както и да общува и общува с духовете домакини на местата, от които е заимствал силата си, включително околността от тези места. Шаман от това ниво може да извършва сватбени церемонии. Неговите аксесоари: лула (бурят, ха-акхан) с торбичка с тютюн (бурят, алшуур или аршуул) и шамански камшик (бурят, ташуур). Продължителността на стъпката е една година.
4. Shereete boo („шаман с богиня“) - четвъртият етап е свързан с укрепването на силите, придобити на предишния етап. Шаманът укрепва връзката си с духовете от предишния етап и вече е в състояние свободно да общува с хановете и заяните, които отговарят за съдбата на неговия народ, както и родината на предците му и родината на Удхи. Аксесоари на шамана: камбани или чинии (известен още като тингша; Монг. Цанг), зеле (въже, усукано от животинска вълна за задвижване или улавяне на духове) и исрее, малък шкаф за съхранение на шамански прибори, който може да се използва като богиня. Тази степен на посвещение продължава три години.