Десетки хиляди евро за жертви на насилие от католически свещеници
Решението се чакаше дълго време, сега броят им изчезна: Жертвите на сексуално насилие в католическата църква трябва да получават обезщетения до 50 000 евро по заявление в бъдеще.
Това каза председателят на Германската епископска конференция (DBK) Георг Батцинг в четвъртък в края на есенното пленарно заседание във Фулда. „Наистина отиваме във висока област“, каза председателят на DBK. "Това е значителен напредък."
Представители на жертвите разкритикуваха решението. «След десет години епископите решават да се ориентират към държавното право. Правейки това, вие признавате, че така нареченото „плащане за признание“ до 5000 евро беше погрешно през последните години “, каза Матиас Кач, говорител на инициативата„ Eckiger Tisch “.
Решението на епископите води в заблуда, защото не става въпрос за обезщетение за текущи действия, както се прави с таблици за обезщетение за болка и страдание от държавните съдилища, а по-скоро за обезщетение за „десетилетия на системно прикриване и затъмнение на престъпленията срещу деца и младежи чрез институцията на църквата и последиците, които това е оставило върху биографиите на жертвите », така че инициативата. "Ето защо призоваваме препоръките на независимата комисия за сексуално насилие от 2019 г., в която експертите препоръчват компенсация за болка и страдание между 40 000 и 400 000 евро, да бъдат използвани като основа за дискусии между засегнатите и епископите."
На въпрос защо църквата предлага признание, а не обезщетения, Батцинг каза, че има приложими стандарти за обезщетение с много високи изисквания към доказателствата, например. Точно това иска човек да пощади засегнатите и затова църквата не влиза в система за щети.
Централен и независим персонал трябва да определи кой ще получи обезщетения в бъдеще за всяко претърпено злоупотреба. Батцинг каза, откъде идват средствата за плащанията, които ще решават отделните епархии. Някои епархии можеха да се върнат само върху приходите от църковни данъци. Bätzing препоръча да бъдат посочени имената на отговорните за неадекватната обработка на допълнителни доклади за злоупотреби. "Това е процес на прочистване", каза той. „Насърчавам ви да направите това.“
Достъпът на жените до всички църковни служби, изискван от движения като „Мария 2.0“ или „Ние сме църква“, не може да бъде решен от гледна точка на Епископската конференция само в Германия. Човек събира аргументи, но по този въпрос са необходими съвет и всеобщо църковно решение, каза Батцинг.
Процесът на реформи на Синодалния път беше един от основните акценти на тридневното есенно пленарно заседание. Bätzing не обяви конкретни резултати. В дискусиите например беше разгледан въпросът до каква степен църковното учение е отворено за по-нататъшно развитие. Процесът на реформа обхваща въпросите за справяне с властта от църквата, сексуалния морал на църквата, противоречивото безбрачие на свещениците (безбрачие) и ролята на жените в църквата.
Батцинг говори за "колосална криза" за католическата църква в Германия. Това беше предизвикано от една страна от скандала със злоупотребите, но и от факта, че някои спорни въпроси не бяха изяснени от десетилетия. Именно затова католическата църква в Германия започва Синодалния път.
Движението за реформи „Ние сме църква“ призова епископите да продължат с пълна сила трудната реформа. Всеки опит за смекчаване на този процес и избягване на належащия женски въпрос би влошил църковната криза и би увеличил броя на хората, каза говорителят на движението Кристиан Вайснер.