Деби Тъмната страна на търсещите светлина - PDF документ
Документи
Тъмната страна на търсещите светлина

Превод Моника Визан Едитура за теб
От много дълго време сме заобиколени от работата върху сянката *. Това е самата същност на религиозния импулс, в който чрез традицията търсим баланс между светлина и тъмнина. Помните ли Луцифер, който някога беше най-яркият ангел? Неговото падение е изкушението, което се явява на всички нас. От нас постоянно се иска да сме в морално съзнание, защото в противен случай попадаме под влиянието на тъмната ни страна.
Наскоро един от аудиторията, която имах в Минеаполис, който наблюдаваше конференцията, която провеждах за сянката, ме попита: „Не наливаме ли старо вино в нови мехове?“, Напомняйки ми за такава многогодишна природа. на работата върху сянката. Да ", отговорих, донякъде изненадан от връзката, която той направи. Тъмната страна е част от всички наши религиозни традиции.
Но ние постоянно се нуждаем от нови духали и от нов език, който да е съвременен за хората, които слушат проповедите. Да, вярно е, "повторих, работата върху сянката е старо вино.".
Човекът, който ме попита, ми напомни за много клиенти, които през годините са се сблъсквали със своята сянка в офиса ми. Всяко поколение се нуждае от нови начини на изразяване, когато става въпрос за явлението сянка - както положителната, така и отрицателната сянка. тъмното не означава само нещо негативно; той се отнася до нещо, което е извън светлината на нашето осъзнато съзнание.
Началната фаза на терапевтичния съвет е признание и - както в много от традиционните ситуации на признание и признание - ние чуваме за неуспехи и грешки, за това как човекът е стигнал до ситуация, за която съжалява или че не е бил държавата да реализира собствения си положителен потенциал. Изправени сме пред ситуацията да дадем реалност и разбиране на нещата, които притесняват пациента, за да му помогнем да осъзнае по-добре частите от себе си, които той отрича.
Най-големият грях може да бъде непроживеният живот.
По това време в Минесота си спомних какво пише видният швейцарски психолог К. Г. Юнг в книгата си от 1937 г. „Психология и религия“, а именно, че за да разберем религиозните проблеми, вероятно всичко, което остава за нас направено днес, е да се подходи към тях от психологическа гледна точка. Поради тази причина приемам тези мисли, които са се фиксирали от историческа гледна точка, опитвам се да ги разтопя отново и да ги излея във формите на непосредствения опит. ".
Концепцията за сянка е такава плесен. Това е начин да символизираме чрез езика онази част от личността, която не приемаме, и да й придадем реалност; това е средство за осъзнаване и говорене за непознати части от нас. Сянката се отнася до цялата онази част от нас, която съзнателно се променя и се променя в светлината на съзнанието на нашето его, към онези аспекти на себе си, за които не успяваме да станем съзнателно отговорни. Като личности и като членове на определена култура и цивилизация, ние непрекъснато избираме и раждаме опит, вярвайки в идеал за себе си и света, основан на егото. Колкото повече търсим светлина, толкова по-плътна е сянката.
Дадох на сенката много имена: тъмната страна, алтер егото, долното Аз, другото, двойникът, тъмният близнак, азът, който не приемаме, потиснатото Аз, id. Говорим за срещата със * Shadow - термин, създаден от К. Г. Юнг, който обозначава онази страна на нас самите, която е в нашето лично подсъзнание. Сянката е низшето същество в нас, всичко, което ни засрамя, всичко, което искаме да скрием и което представлява всички желания и емоции, които не се вписват в нашия личен идеал. Юнг казва, че няма сянка без слънце и няма сянка без светлината на съзнанието. Сянката е неизбежна и без нея сме непълни. N.T.
нашите демони, за борбата с дявола (дяволът ме накара да направя нещо подобно!), за слизането в света отдолу, за тъмната нощ на душата, за кризата на средния живот.
Сянката започва с ранното освобождаване на Аз "от великото унитарно съзнание, от което всички сме дошли. Изграждането на сянката протича паралелно с развитието на егото. Което не е в съгласие с нашето идеално его в пълно развитие - с нашия образ Идеализираният Аз, представен индивидуално от семейството и културата, се превръща в сянка. Поетът и писател Робърт Блай * нарича сянката - дългият чувал, който носим зад себе си ". До 20-годишна възраст прекарваме живота си в решаване кои части от себе си да поставим в тази чанта ", казва Блай и прекарваме остатъка от живота си, опитвайки се да ги измъкнем оттам.".
Какво предпочиташ да бъдеш, цялостно или добро? "Попита Юнг, който си представи поетичния термин сянка и моделира тази концепция, отговаряща на нашата възраст. Юнг обърна специално внимание на работата по интегрирането на сянката, предполагайки, че това това беше посвещение в психологическия живот - чиракуващата част, както той го нарече - съществено съзнание за нашата самореализация. Осъзнаването на сянката е изключително практичен проблем ", каза той, който не трябва да се променя. в интелектуална дейност, защото има много значение на страдание и страст, която включва целия човек ".
Както Деби Форд описва много ясно в тази книга, работата по сянката се отнася до непрекъснат процес на деполяризация и балансиране, излекувайки пропастта между съзнателното самопознание и всичко, което сме или бихме могли да бъдем. Подобно на практиката, наречена "Среден път" в будизма, интеграцията на сянката ни дава обединяващо съзнание, което ни позволява да намалим инхибиращия или разрушителен потенциал на сянката, освобождавайки затворените енергии на живота, които биха могли да бъдат затворени в претенциите и позициите, необходими за да скрием онова, което не можем да приемем за себе си. Този документ предлага предимства, които надхвърлят личното благо и могат да работят за по-голямото колективно благо. ограда, в равнините на цялата земя.
Не трябва да се отнасяме лесно с книга за сянката. Това е дар, получен трудно, съкровище, грабнато от боговете, често с огромна героична жертва. Книга за сянката е адресирана не само към нашия ум, но е най-добре разбрана от сърцата и въображението ни.
Това е старо вино в нов духал. Той запази приятен вкус и букет. Презентацията е съвременна, процес на интеграция в сянка, подходящ за нашето време. Трябва да следваме съветите на Деби Форд и сега, както изложихме, да предложим работата върху собствената си сянка като предложение на най-високата част от нас: любов, състрадание, мисията на сърцето. Както мъдрият дух на I Ching, или Книгата на промените, ни напомня:
Само когато имаме смелостта да погледнем нещата в лицето, точно такива, каквито са, без каквато и да е самозаблуда или илюзия, едва тогава от всичко, което се случва, ще излезе светлина, чрез която пътят към победата може да бъде разпознат. [I Ching Hexagram 5, Hsu Waiting (Храна)
Когато бях дете, не ми харесваше много. Всъщност имаше моменти, когато мразехме да бъдем аз. Мислех, че съм единственият човек на света, който не е в състояние да създаде приятелства и е осмиван от групата момчета, които отчаяно търсех - а понякога и без резултат. Нещата не се промениха много, дори когато остарях.
Да, мислех, че животът ми ще поеме по нов път. Дори се преместих в нов град, където никой не ме познаваше, където никой не знаеше нищо за детските ми тенденции да се хваля много, като компенсация за факта, че нямах уважение към себе си. Никой не видя това, което възрастните в детството ми наричаха моето ревностно отношение, „и никой не знаеше за навика ми да се втурвам“, изпълвайки стаята с моето присъствие - до такава степен, че всички останали се чувстваха не на място. да се състои. Моите социални глупости вече не можеха да бъдат открити. * Робърт Блай, поет, носител на националната награда за поезия. Той пише „Железният Джон“ и „Моминският крал“ с Марион Удман. В тези произведения, както и в лекциите си, те се занимават с тъмната страна на нас, както и с концепциите на Фройд и Юнг. С тяхна помощ хората сега преминават от буквално разбиране към психологическо и след това към митологично. N.T.
Е, установих, че преместването от едно място на друго изобщо не ми помага. Взех се със себе си.
След това, един ден, бях на място за духовна еволюция и бях запознат със служителите в отдела, където щях да работя. Управителят на сградата каза нещо, което никога няма да забравя.
Всичко, което наричате недостатъци, всичко, което не харесвате в себе си, са най-големите качества, които имате ", каза тя. Те просто се усилват прекалено силно. Повишихте силата на звука твърде силно., това е всичко.
Дайте малко по-бавно. Скоро вие - и всички останали - ще видите вашите слабости като вашите силни страни, вашите „негативи“ като ваши „положителни страни“.
Те ще се превърнат в прекрасни инструменти, готови да действат във ваша полза, а не срещу вас. Всичко, което трябва да направите, е да се научите да използвате тези личностни черти в количества, които са подходящи за момента. Оценявайте колко е необходимо от вашите прекрасни качества и не давайте повече от това. "
Имах чувството, че ме е ударила мълния