Дамски дрехи в молитва

молитва

С името на Аллах Милостивия, Милостивия

Слава на Аллах - Господарят на световете, мир и благословии на Аллах на нашия пророк Мохамед, членовете на неговото семейство и всички негови другари!

Трябва да знаете, че аврат (части от тялото, които трябва да бъдат скрити от непознати) в молитва и аврат пред непознати не са едно и също.

Например, за мъжки аврат, пред непознати, какво е между пъпа и коленете, както се получи в автентичния хадис: „Това, което е между пъпа и коленете, е аура“. Независимо от това, в молитва човек също трябва да покрие раменете си! (Въпреки факта, че сред учените има такива, които го смятат за желателно, имам Ахмад, разчитайки на хадиса, цитиран от ал-Бухари: "Нека никой от вас не извършва намаз, с голи рамене.", считат тяхното покритие в молитва за задължително).

По същия начин жената не е длъжна да покрива главата си пред семейството си, но в молитва е длъжна да покрие главата си, тъй като в надежден хадис пише: „Аллах няма да приеме молитва от възрастен, освен в шал!“ ат-Тирмиди, Абу Дауд. Хадис автентичен.

Що се отнася до това дали краката на жената са авра или не, доказателството за това е следният хадис на Пророка (мир на Аллах и благословията на него): „В Деня на възкресението Аллах няма да погледне този, който е влачил дрехи зад себе си поради арогантност.“. Ум Саляма попита: "Какво трябва да правят жените с полите си?" Той каза: „Нека ги свалят на инч“. Тя каза: "Тогава краката им ще се отворят." Той каза: „В този случай нека ги спуснат подгъва до лакътя, но не повече!“ Абу Дауд, ат-Тирмизи. Хадисът е автентичен. Saheeh al-jami '6187.

Шейх ал-Албани вярваше, че чорапите не са покритие за аврата, тъй като те не отговарят на едно от условията на шариатското облекло и това не е за покриване на аврата!

Що се отнася до покриването на краката в самата молитва, има разногласия по този въпрос, повечето учени смятат, че е необходимо да ги покрием. А Абу Ханифа вярваше, че не е необходимо жените да покриват краката си в молитва. И шейхъл-ислям Ибн Таймиййа последва Абу Ханифа по този въпрос, казвайки, че няма ред за това. Вижте "Libas al-mara fi-sal".