Дали религиите забраняват консумацията на сланина, Бог знае
Ние използваме бисквитки на уебсайта, за да осигурим най-доброто потребителско изживяване при безопасно сърфиране. Спецификация
Налице е огромен шум заради последната препоръка на СЗО, че може да се намери връзка между рака на червата и консумацията на червено месо. Във връзка с това възникна въпросът какъв вид забрани за хранене имат религиите. Знаем, че различните религии предписват различни правила за хранене на своите вярващи, но ни беше любопитно какви точно са те и какви са причините.
Нашият конкретен въпрос беше:
Какви хранителни забрани и правила съществуват във вашата религия и какви са причините за тях?
(Отговори по азбучен ред на имената на респондентите.)
Ищван Дарвас
равин
Детерминанта на еврейския живот е правилното хранене въз основа на нашите хилядолетни предписания. Вместо това бихме могли да използваме думата „подходящ или подходящ“, защото - също познат на читателите - терминът „кошер“ означава това. Поради ограничения в пространството бих дал само много кратък преглед на правилата за кошер. Един от най-важните регламенти на Тора забранява консумацията на кръв. Вече споменатият термин кошер не се споменава в петте книги на Мойсей, системата е съставена отчасти от Тора и отчасти от равински правила. В случай на бозайници можем да ядем месо от чифт пръсти и преживни животни, което е нарязано, изследвано, приготвено и приготвено по кошер. Можем да ядем водни животни с перки и люспи и птици, които не са забранени от Тората, като последните прилагат правилата, споменати във връзка с бозайниците. Насекоми, безземни животни не могат да се ядат. Повечето зеленчуци и плодове са годни за консумация, въпреки че има и такива, които забраняват консумацията на определени зеленчуци, защото смятат, че е трудно или невъзможно да се почистят от малките паразити по тях.
От млечни продукти, също поради такава кратка причина само за съдържание, могат да се консумират продукти с кошерно уплътнение (хехсер), същото важи и за храни и напитки, направени от грозде. Определено е правило, че не можем да ядем месна и млечна храна заедно, трябва да изчакаме 6 часа след месестата, за да ядем мляко, можем да ядем месо половин час след млечна.
И защо всичко това? Имаме право да мислим, че кошерното хранене е здравословно, но трябва да спазваме правилата за хранене, защото Бог ни ги е дал в заповед, всичко останало може да бъде само странична бележка към този принцип.
Пол Фаркас
Будистки учител
Според Буда най-основното желание е желанието за храна, желанието за самодостатъчност. Придобиването на храна обаче не трябва да нарушава етичните правила, да замърсява чистотата на съзнанието и по този начин да възпрепятства постигането на истинската мъдрост.
Основно за запазването на будистката религия е монашеството, традиционно просешки ред, който, разбира се, е подчинен на по-строги правила от светския. Монахът изразява своята благодарност за щедростта на светските поддръжници, като живее „светия живот“, като дава пример и помага със своите учения и съвети. Храната, приета от монаха, е „чиста“, ако монахът безупречно представлява учението на Буда. Тоест, обръщате внимание на факта, че тя служи за поддържане на здравето и здравината на храната, а не за разкрасяване и утеха на тялото, за самодоволство от храната или за скука. Да получим толкова много от земните блага, колкото наистина имаме нужда, тоест здравият разум, е много важно правило, което трябва да следваме и в случая с миряните.
Отделна тема е въпросът за вегетарианството. Монах не може да яде месо, ако „види, чуе или подозира“, че животното е заклано единствено заради неговите грижи. Ако обаче храната на дарителите и те участват в нея, дарението и щедростта са по-силни, дарението трябва да се приеме. Но било монах или светско, винаги трябва да имаме предвид, че животът ни не трябва да бъде в ущърб на себе си или на другите, така че е препоръчително да предпочитаме растителната храна. Нека обаче не подхождаме към този въпрос по екстремен начин, имайки предвид, че в някои части на света чисто растителното хранене е неустойчиво, точно както широкомащабното земеделско производство включва унищожаване на безброй организми и генетична модификация за увеличаване на добивите неизвестни опасности.