Църква на вярата - Принципът на бащинството в семейството
Един от най-шокиращите уроци в историята, който можем да извлечем, е, че има ситуации, в които има проблеми в семейства, където родителите са с Бог. Разбира се, има по-голямата част от случаите, когато родителите „хвърлят към тялото“ и следователно „също жънат опасност от тялото“, но в случая, споменат по-горе, виждаме точно обратното. Защото в тази история не четем нито дума за Исус, в която да се споменава отговорността на бащата в бунта на децата му.
Първият и най-важен урок е свързан с бащинството, което трябва да се прилага не само в семейството, но и в други области на живота, въз основа на принципите, определени от Бог.
Четем за това в глава 3 на Ефесяни, където Павел обобщава значението на бащинството и каква е неговата функция във Вселената: (Ефесяни 3: 14-19)
Апостол Павел заявява в първото изречение, че коленичи пред Отца, което се отнася не само до смирение, но и към поклонение. По този начин Павел признава, че всичко, което е, всичко, което съществува, е източникът на Бащата.
За да могат хората да разпознаят своето място във Вселената, от съществено значение е да се откъснат от екзалтацията на индивида и да се включат в бащинството на Бог чрез Исус Христос от Назарет.
Защото без прераждане човекът не е в състояние да намери своето място в света, защото бунтът винаги е изолиран от съвършената воля на Бог.
Следващото нещо, което се подчертава в Посланието до ефесяните, е, че всички поколения (патриарх = бащинство) на небето и на земята идват от Бог, тоест от Отца.
Тази невидима нишка, известна още като духовен закон, свързва живите с тези, които вече са починали и поколенията, които следват. Това е и връзката между небето и земята, видимия и невидимия свят.
Не веществото държи нещата заедно, но всички неща идват от Бог и създадените неща също имат за цел да признаят, разпознаят и следователно да отдадат слава на Неговата личност. Заветът с Ной също показва, че смяната на сезоните също произтича от Божието бащинство. Защото материята е „тоху и боху“ (безплодна и чиста), която Божият Дух оживи днес.
Най-голямата лъжа на материализма е, че материята може да еволюира, но без Божия дъх (руах - дух) това е просто глупаво вещество.
Третото важно нещо, което Апостол Павел подчертава, е, че нашият вътрешен човек е укрепен в бащините взаимоотношения от Святия Дух. Обновяването на вътрешния човек е възможно само ако коленете ни са свити пред Бащата на Исус Христос, така че дори външният ни човек да се влоши, вътрешният човек ще става все по-силен и по-силен.
Непрекъснатото подчинение е ключът към силата!
На физическо ниво също е вярно, че ако не използваме един от крайниците си, той става слаб и слаб поради липса на подвижност. За да можем да спрем в критични ситуации, трябва да сме силни в сърцата си, защото там е истинската тежест. Това е единственият начин да останем устойчиви на удар в трудни ситуации.
Колкото сила има във вътрешния ни човек, можем да носим толкова бреме.
Четвъртото нещо, което Павел подчертава, е вярата. Християните трябва да изследват отново и отново нивото на вярата си в Христос и Светия Дух.
Защото вярата винаги трябва да бъде по-голяма от знанието!
Можете да свикнете да говорите на езици, да хвалите, да пеете, но трябва да внимавате, че дори и да правим това в продължение на 30-50 години, те все пак се правят чрез вяра. Вярата не трябва да бъде традиция, а реалност!