Cosmeto магията на AMP етническите ритуали
Вече не можете да плъзнете пръст в банята си, без да мислите „осен“ (1) или хамам; грижа за кожата ви, без първо да определите вашата „доша“ (2); хидратирайте тялото си, без да имитирате масажните практики на африканските жени.
Следва тази реклама
Революцията в козметологията винаги е била постоянна, сега е глобална: играта на чудодейните молекули е успяла тази на магическите ритуали. Един след друг континентите на красотата изплуват, утаяват се и се проникват. След Япония и Близкия изток, Индия и Африка ни обръщат към своите тайни. Аборигените Австралия и Мексико се пробуждат. Нека да изчакаме - ще дойде - за Големия Север, с рецепти на Исландия, Гренландия и Ескимо. Другаде е задължително нещо друго.
Какво отхвърляме до степен да искаме да го погребем в разликата ? „Всемогъществото на технологиите“, отговаря Даниел Рапопорт, социален психолог и основател на служба за изследвания на потребителите. Тази технологична умора, която тества тялото и морала на западните жени, трябва да се разбира във всеки смисъл на думата: жените остават без пара, за да следват козметичните иновации; те смятат, че изборът от този прилив на все нови продукти, които се клонират е въпрос на вътрешно представяне! Те са уморени от тези творения с висока разделителна способност и шума, който генерират. Недоверието им към всичко, което смятат за твърде сложно и химично, ги кара да желаят автентичното и естественото. На други места това също е невинност и безвредност.
Втори източник на технологична умора: „Физиологичната на кожата. Напредъкът в козметологията е много реален и опитайте всичко, имаме впечатлението, че сме предозирали активни съставки, да работи твърде интензивно върху лицето и тялото си. Искаме технологичната угар, която козметичните екзокултури предлагат - или изглежда предлагат. "
Направете крачка встрани, без да пускате; успокои или разцъфти в нови форми на грижи; потърсете другаде израза на нейната женственост: има малко от всичко това във вкуса на етническите ритуали. Легитимно и полезно желание за откриване на други обичаи и други ценности. Стига да не злоупотребявате с други примамки ...
Да открием
1- Горещи извори на Япония
2- Три "мотора" (вата, питта и капха), които определят, според индийската медицина, нашата природа.
Стремеж към смисъл и автентичност
„В областта на красотата тенденциите се променят, но мисълта остава вълшебна“, отбелязва Даниел Рапопорт. Да се използва такъв и такъв продукт означава символично да се усвоят неговите качества и ценности. Присвоявайки „надарен актив“, вие правите кожата си толкова ефективна, колкото и тя. Приемайки японски или ориенталски церемониал, човек става чистота или чувственост. "
Тази чудотворна връзка, ние също очакваме продукта или редкия жест: Избирайки оригинални козметични регистри, оставяме стандартизираните канали на прекомерна консумация за по-личен стремеж: „Имаме впечатлението, че това, което все още не е добре известно, принадлежи на нас, продължава Даниел Рапопорт. Търсим взаимовръзка по същество с новия метод или новата съставка: това мистериозно нещо, което не знаех и идва от толкова далеч, може би ще изпълни най-дълбокото ми желание. "
„Нещото“ получава още по-голямо значение, защото е част от традицията на предците и по този начин притежава две добродетели, пренебрегнати от западната технология. Първо, това идва от друг там-там, а не от търговски. Той е от порядъка на традицията, предаването и тайната, „За индуцирани знания и инстинкт“. Secondo, тя черпи силата си от култури, които - в нашите очи - не разделят тялото, душата и духа. С него не лекуваме целулит или бръчки, а цялото същество. Плуваме в холистичното и това, което западняците обичат.
Следва тази реклама
Желание за различност и женственост
Етноманията също има достойнството да спори за разликата. Пътувайки по света, а след това в банята си, жените успяват да забравят малко за диктатурата на оръжията. Западният модел вече не е единственият авторитетен, "и вие се чувствате по-свободни пред стереотипите и собствените си" несъвършенства ", обяснява Даниел Рапопорт. С жените от друга раса вече не сме в нарцистичното сравнение, а в поглед, който успокоява и помага да се приемат другите и себе си. "
Затова забравяме лъскавата хартия, съперничеството и научния дискурс, за да се промъкнем във верига на солидарност и да споделим рецепти за поколения. „Това очевидно напомня фигурите на хамама: жени помежду си, които обменят тайни и тайни за красота. „Защото ако обичаме толкова многоетнически ритуали, също е, че те празнуват женственост, която Западът вече не смееше. Думите, съставките, нагласите ... ние сме постоянно в символичното предизвикване на жените и съблазняването. Етно-козметиката ни предлага нова гама от идентификации. Чувствената султана или пресен черешов цвят, винаги има разказ за мечтите и женствеността.