Чудодейната история на Ловеца на души
При липса на някакви съществуващи медицински доказателства или поне
забелязан през 1854 г., германският анатом Рудолф Вагнер предложи
че трябва да има „специално вещество, от което е направено
душата ”в тялото, чието съществуване трябва да бъде доказано от
експериментиране. Вагнер беше много осмиван заради своите вярвания
и години по-късно съперникът му Ернст Хекел заяви
той дори се подигра, че по време на смъртта това може да е възможно
втечняване на душата чрез нейното замразяване и „последващо съхранение
в контейнер, като безсмъртна течност ".
Естеството на човешката душа е дълго обсъждана тема
особено в рамките на викторианските изследователски общности
научни, от които много членове са изтъкнати изследователи. Да се
стигна до различни философски заключения, нито един от които се основава на доказателства
емпирично, измерването на някое от предполагаемите физични свойства
на душата, считана за твърде трудна. Но
не всички бяха склонни да приемат тази ситуация и в
През зимата на 1896 г. д-р Дънкан Макдугал, хирург от
Масачузетс излезе на рампата с иновативна идея. „Защо не“, а
той попита: „Ние претегляме човек точно в точния момент на смъртта
си? ".
Рудолф Вагнер
Макдугал е бил член на Американското изследователско общество
Медицински, очарован от идеята, че човешката личност може
оцелеят смърт. Подобно на другите в професията му, той също не го направи
той знаеше физическо местоположение в човешкото тяло на душата; но
той беше на мнение, че е „немислимо личността и
лична идентичност продължава да съществува, без да заема a
интервал". По този повод Макдугал нарече хипотетичното пространство
заета от човешката личност "душевна субстанция", предполагаща
това, защото не е напуснало тялото до момента на смъртта
физически тя трябва да се държи на място чрез връзка
органични. Това, добави хирургът, означава, че веществото
душата вероятно е имала някаква форма на маса и „стана
по този начин се открива по време на смъртта чрез претегляне на човешкото същество
мъртъв ".
До 1901 г. MacDougall адаптира набор от индустриални везни
(с точност от пет грама), така че плоча да поддържа а
платформата, на която може да се постави леко болнично легло, и нататък
другата плоча да понася индивидуални тежести, които могат да се добавят
или премахнати, за да се измери всяка промяна в масата. Веднъж
инсталиран в болницата си, хирургът се обърна към няколко пациенти
неизлечимо болни да искат разрешението им
претеглят в последните часове от живота. На 10 април 1901г,
около 17:30 ч. е бил мъж, страдащ от туберкулоза
поставени на устройството. Помогнаха му поне четирима души,
включително MacDougall и д-р John Sproull, съмишленик
с теориите на хирурга. Като повечето от тях
страдащи от това състояние, изтощеният пациент го е запазил
спокойно, тъй като отмина, всяка промяна в теглото
веднага се отбелязва.
В продължение на три часа имаше срамежлив, но постоянен
загуба на тегло, което се дължи на дехидратация
поради изпотяване и дишане. След това, около 21:00,
състоянието на мъжа се влошило няколко минути по-късно
починал. MacDougall обясни точно какво последва: „In
втората, в която животът е напуснал тялото, плочата с тежести a
слезе с удивителна бързина - сякаш нещо се е случило
вдигнат от тялото ”. Макдугал и колегите му се мериха с
точност намаляване на теглото с фиксирани 21 de
грама.
Непосредствена и измерима загуба на тегло от момента на смъртта
подбуди MacDougall, но като първи експеримент от този вид
някога изпълняван, хирургът искаше да проучи всички възможни възможности
обяснения на явлението. Пациентът не се е дефекирал, но се е изпразнил
пикочен мехур - въпреки че урината се накисва в постелката под него и не
напуснал леглото. Това обаче не беше достатъчно, за да го причини
внезапно облекчение и вдъхновение и издишване, дори принудено, не биха били
може да предизвика такова влияние на скалата. За
MacDougall, 21 грама, изчезнали от момента на смъртта
необяснимо от конвенционалните медицински познания, но така
както той сам заяви, това беше само случаят с един пациент.
През ноември Макдугал срещна втория
неговият пациент също страда от туберкулоза и умира
последните часове от живота. Измерванията продължиха четири часа и
четвърт, след което мъжът дори спря да диша
ако лицето му продължи да има леки припадъци още 15 минути.
„С последното движение на лицевите мускули“, пише той
MacDougall, „Теглото е паднало. Загубата на тегло беше
изчислено на половин унция (около 14 грама). " Както в
В предишния случай хирургът се опита да обясни промяната в
конвенционални термини, но стигна до заключението, че това е необяснимо.
Между януари и май 1902 г. четирима други пациенти се съгласяват
мелница на везни. В два от случаите внезапно намалява с 10 и 14
грамове са регистрирани по време на смъртта, докато a
изглежда, че експериментът трябваше да бъде изоставен, защото „имаше големи
намеса, причинена от онези, които се противопоставят на нашата дейност. " Отново в
в случая на четвъртия пациент не е установено намаляване
таблица, която MacDougall приписва на факта, че е
на кантара само кратко време преди да умре. хирург
той вярваше, че резултатите му не могат да бъдат обяснени със средства
естествено и че отслабването е причинено от отказването
на тялото по време на смърт от "душевната субстанция".
Комуникация с д-р Ричард Ходжсън, президент на
Американското общество за медицински изследвания убеди
Макдугал вървеше добре, но се притесняваше от това
"Други експерименти ще покажат, че всичко е източник на
кошмари. " Макдугал повтори експериментите си,
но с помощта на 15 кучета, които първо бяха обезболени, а след това
убит на кантар. (Не е известно откъде идва всичко това
нещастни животни, но изглежда всички те са били здрави). Да се
за разлика от случаите на човешки субекти, те не са докладвани при нито един от тях
от тези ситуации за отслабване. Оттук хирургът a
заключи, че загубата на тегло по време на смъртта е a
по-специално човешка черта - което би имало смисъл само ако
хората биха имали душевна субстанция, отсъстваща в случая
други животни.
Ричард Ходжсън
От концепцията на експеримента, MacDougall е имал
многобройни яребици от началниците на болницата му
в крайна сметка възпрепятствани да изпълняват проектите си. Той реши да го направи
работа с резултатите дотогава в продължение на няколко години, от
неизвестни причини, преди да направи публични новини за
неговите открития в Ню Йорк Таймс, който предлага
неговата история последователна статия в броя от 11 май
1907 г.
Реакцията на обществото беше предвидима, като хората се разделиха
веднага в два лагера, този на скептичните последователи на обясненията
рационален и лагерът на поддръжниците, добавяйки свои собствени теории и
анекдотични доказателства. В резултат на тази суматоха, MacDougall
отбеляза резултатите в статия, публикувана в невероятните списания
Американска медицина и списанието на Американското общество
за физически изследвания “. В него той представи
доказателства за проведените експерименти и отворени за дебат a
дискусия, в която той изложи възможността веществото на душата
бъдете по-леки от въздуха. MacDougall ги покани с това
възможност за други да повторят експеримента и заключението
полученото беше в полза на идеята като духовна субстанция
представлява причината за наблюдаваната промяна в теглото.
Пощенската кореспонденция продължи, особено в "Американска медицина",
чийто дневник много читатели си направиха изводи, защото той прие
да публикува резултатите от самото начало. Те не бяха
никога не е потвърдено или обяснено, но идеята, че лекар a
претеглена човешката душа се плъзна в колективната памет във формата
научни доказателства за човешкото безсмъртие. Изследователската работа на
По-късно Макдугал вдъхновява стихотворението „Теглото на една душа“
на Лора Гилпин, но и филмът от 2003 г., озаглавен „21 de
грама ”(загуба на тегло на първия претеглен пациент).
Предвид философските последици от експериментите
Д-р MacDougall, не е изненадващо, че те произвеждат
огромен рев и че дори днес все още се говори за тях.
Неговата работа обаче никога не е била повторена и отхвърлена
нейното непосредствено от медицинската общност не означава нищо друго
отколкото формално беше насочено много малко внимание
тези пионерски резултати.
Не е лесна задача да се установи какво точно се е случило
Лабораторията на MacDougall преди повече от век. О
възможното самоанализиране би могло да се направи благодарение на писмената кореспонденция
между MacDougall и Righard Hodgson. Поредицата от тези букви a
стартира през ноември 1901 г., след първия му експеримент
MacDougall и продължи до май 1902 г., когато цялото
проектът е спрян. Писмата съдържат пълни описания на
методите на хирурга, резултатите и обстоятелствата на смъртта на всички
шестимата пациенти, всички с малко светлина
разрешаване на мистерията.
От писмата на MacDougall става ясно, освен в случая
първи пациент, всички експерименти са били повлияни от
проблеми, които като цяло могат да попаднат в едно от следните
две категории. Първият проблем беше сертифицирането на момента
точно от смъртта, ситуация, която изглежда е повлияла на случаите
пациенти двама, трима и шестима. Макдугал разбираше това
работа от втория пациент, за който продължителността на несигурността
Смъртта продължи 15 минути. Само от писмата на лекаря
разберете обаче, че в случай на трети пациент, дестабилизация на
Везните на везните са се състояли по време на опита
определяне на сърдечния удар на пациента. Ако
доброволец номер шест, MacDougall отбелязва, че „Аз съм
склонен да мисли, че е умрял точно когато нагласихме везните ",
което отново предполага несигурност относно точния момент на
смърт.
Вторият проблем беше проблем с оборудването
самото измерване, в което самият Макдугал обвинява
повлияване на резултатите за пациенти четири и шест. въпреки това,
при петия пациент везната претърпя очевиден провал,
защото плочите вече не можеха да бъдат правилно балансирани. В
всеки обективен експеримент, тази несигурност ще бъде саботирана
резултата. Поради всички тези причини от всичките шест пациенти,
само един, първият, изглежда е измерен без грешка и дори
и този случай е обект на скептицизъм предвид следващите
експлоатационни проблеми на използваното оборудване. По този начин,
вместо да се изследва физическа причина за намаляването на
тегло по време на смърт, приемлива е възможността тя
да не е съществувал изобщо или да не е съвпадал с момента на смъртта.
Само пълно повторение на експеримента с човешки пациенти ще
може да отговори на тези въпроси и това далеч не е така
да се направи.
Може би работата на Дънкан Макдугал не е променила света
медицински, но със сигурност вдъхнови другите да ръководят
собствени изследователски проекти на доказателства за съществуването на душа
човек. Такъв епизод започва през 1910 г., когато
Уолтър Килнър, медицински техник в Св
Томас обяви, че ще е създал специален набор от филтри
бутилката, която при правилното обучение би позволила на хората
наблюдавайте човешката аура или Етерния двойник, както той го нарича
той.
Експериментите на Килнър са публикувани в книга през
1911 г., повлиян от Патрик О'Донъл, "рентгенов експерт"
от Чикаго, при създаването на стъклени филтри в стил Килнер,
чрез които човек би могъл да наблюдава човешката аура. Имайки предвид това
Експериментите на MacDougall, O’Donnell получи разрешение,
от Мерси болница, за да използва своите филтри за
наблюдава умиращ човек.
„Асистентът лекар съобщи за смъртта на мъжа. Аурата започна
тя се разпространява от тялото, изчезвайки. Последващи наблюдения на
трупът не разкрива признаци за присъствие на аурата.
Има някаква форма на радиоактивност, видима през
използване на химическия екран. Моите експерименти обаче изглежда
докажете, че има анимираща сила или ток от
живота на хората ", каза О'Донъл
експеримент. По време на щит пресата започна да подава
слухове за състезание между О’Донъл и Дънкан Макдугал, за
този, който успее първо да снима човешката душа. въпреки това,
когато е интервюиран от New York Times, MacDougall a
отговори това „Няма да карам
експерименти с душевна фотография; въпреки че представлява a
вещество и заема пространство, то не може да се трансформира в
обектът на снимката ", защото неговият индекс на
пречупването е идентично с това на "ефира в космоса".
Леко разгневеното послание от юли 1911 г. е последният му коментар
MacDougall, открит по темата на своето изследване, но
изглежда потвърждава, че мнението му за душата е останало непроменено
на време.