Чиста издръжливост; просто чети
Опасно и изкривяващо е да поставим нашите принципи над многото си пулсиращи реалности, да ги натрапчиво прокламираме, да ги противопоставим на принципите или практиките на другите. Освен това много често е самозаблуда.
Например Исус казва:
Иди, продай целия си добитък и раздай на бедните, и съкровището ти ще бъде на небето; и ела, последвай ме!
Толкова си спомням ясната си логика. Заседнах за това. Ако християнският брат беше чисто последователен, да кажем, че ще трябва да се откаже от къщата и колата си. Той не продава, всъщност той предприема действия за повишаване на заплатите. Обърнати сме, следваме Исус, за това е всяка неделя. Тогава…? Ако казвате това и ние вярваме в това, вие си тръгвате СЕГА, боси. Баща ми, великият християнин, защо все още е вкъщи и седи в фотьойла на стаята, загрята до двадесет и пет градуса?
Това могат само децата.
О, това не е така. Това е много хубав стих и десетте заповеди са много красиви, в основата на всички правни порядки, но ние не уважаваме родителите си и дори не посвещаваме съботата, но не обвързваме неделята и ние най-вече прелюбодействат.
Това не е така. Но отбелязването на Закона пред другите е страхотно.
Обсебване. Виждам дебела жена и ми напомня: бедна. Панталоните са му глупави, или пърхат, или почти се напукват и когато той дръпне ципа, той бута корема си в него. И това не е добре за него. Тревожност, срам или най-лошото от всичко: не е наясно как другите го виждат.
И колко мързелив. И че нямате секс.
Това не е мило от моя страна.
Това са предубеждения и аз ги дебне в подножието на телесния срам. Особено ако преценките и действията следват от моя личен вкус.
Но да, това ми напомня, няма да го отрека. И това не е ново развитие, това мислех дълго време, това мислех за собственото си тяло, просто избягвах конфликта със себе си.
От друга страна, аз съм в състояние да изследвам собствената си мисъл (това се нарича саморефлексия) и да не се забърквам в това, което намирам дълбоко в себе си, а вместо това да правя изводи от нея и дори да я променя. Не за да искам абсолютно да го докажа: мисля, че е така, така че е добре, но дори влизам в противоречие със себе си. За това са интелектът и честността.
Защо това ми идва на ум? Например, защото прочетох такъв коментар:
не мога да се оставя да легна напълно в леглото. Minidg Свивам се, че гърбът ми не се люлее много и колко голямо е дупето ми!
Това е доста пречка, тъй като партньорът ми е много експериментална фигура, но предпочитам просто да легна и да видя възможно най-малко части от него.!
И подозирам, че това е типично. И че обикновено не говорим за този срам. Има партньор, има секс. Просто не е въпросът.
Виждам жена с по-дебели или местни мастни подложки във фитнеса и със сигурност знам, че е там, защото се притеснява и да промени това.
И все пак той може просто да движи малко ставите си, той е дошъл за удоволствие от движението или е придружил приятеля си, който тренира и така или иначе е добре с външния си вид.
Имате право да сте добре с външния си вид. Всеки има право, а също и да не наранява, да не се взира, да не казва боклуци за това. Не бих се оправил с този поглед. Не съм добре и със собствените си. И о, не е като да спортуваме, губим малко и тогава сме хубави, нямаме повече скръб. Дори и при революционните трансформации на тялото, колкото повече го гледаме, толкова повече се справяме с него, толкова по-малко се справяме с него. Подробностите стават досадни, кръвопролитие и просто сме идеални за доброто. (Кой се самозалъгва? Кой не се интересува от външния си вид, дори ако се задъхва, задъхва се на четиридесетте стълби, не може наистина да намери подходящо, удобно облекло или който все повече признава, че тук не е нито добре, нито добре? Кой дори не може да си представи държава, в която още не се е погледнал толкова много?)
Приближавам се и изследвам собствените си мисли, знам, че това е чувствителна тема и си напомням, че преди четири години бях прекалено дебел и бих намерил тези заключения за много обидни (между другото, тогава имах секс, и сега не).
Но разбира се никой не ми го каза. Основните неща винаги се случват в нашите ухапани изречения, суфнията на мозъка ни.
Аз съм феминистка, искам по-справедлив свят, отхвърлям обективизиращата сексуализация на женското тяло, осъждам фетиша на красотата и затова не мисля толкова грозно.
Аз съм феминистка, искам по-справедлив свят, отхвърлям обективизиращата сексуализация на женското тяло, осъждам фетиша на красотата и затова го преразглеждам, когато вярванията, изреченията, режимите на работа, които ме проникват, се обърнат към мен .
Ако прегледам, установявам, че нямам право да анализирам чуждото тяло, да го преценявам, да знам вместо това какво е да съществувам в това тяло и какво би било решението за него (има ли проблем, на първо място място). Не съм годен и не го шамарям. Но познавам чувството, срама от тялото. Разбира се, чувството му може да е различно. И аз също познавам обновяването и лекотата на тялото.
Ако попитате как изглежда, не съм заблуден. Не знам как да възприема и обясня затлъстяването му, от което и без това страда, като триумфално, гордо самопровъзгласяване. Няма да насърчавам и самоприемането. Не е вярно, че е привлекателно, не е вярно, че просто трябва да се обличаш добре и не е вярно, че трябва да е така, защото тя е била на четиридесет и две или е родила три деца. Със същата проницателност и безмилостност това не е вярно, тъй като избягваме странични приказки и самоизмама във всичко. Умората е здравословно състояние, преди всичко, и трябва да се промени. Дори и да ни омръзне до смърт диетичната индустрия, слабите модели и фитнес безумието, стегнатите дупета на плакатите до ескалатора.