Чия жена ще бъде съпругата на седем братя след възкресението
Онзи ден слушах книгата Второзаконие и чух един текст от Писанието, който ми позволи да разгледам по нов начин един труден въпрос, който някога беше зададен на Исус Христос?
Ето известната история:
„Тогава садукеите дойдоха при Него, които казват, че няма възкресение, и Го попитаха, казвайки: Учителю! Мойсей ни писа: ако брат на някого умре и остави жена си, но не остави деца, нека брат му вземе жена си и възстанови семето на брат си. Имаше седем братя: първият взе жена и, умирайки, не остави деца. Вторият я взе и умря, а той не остави деца; също третият. Седем я взеха за себе си и не оставиха деца. Съпругата му все пак почина. И така, при възкресението, когато те възкръснат, на кого от тях ще се жени? Защото седемте я имаха за съпруга? Исус им отговори: Не сте ли се заблудили от това, не познавайки Писанията или Божията сила? " (12 март: 18-24)
Въпросът е "коя от тях ще бъде съпруга?".
Обикновено тълкуването на отговора на Христос се свежда до отговора на въпроса - „ще има ли възкресение на мъртвите?“.
Но все пак - чия съпруга ще бъде тя? Има ли отговор на този въпрос? Отговорът е.
Исус казва - „вие сте заблудени, без да знаете Писанието, нито Божията сила“.
Така че фразата "Силата на Бог" - се отнася до въпроса за възкресението и „Непознаване на Писанията“ - на въпроса за принадлежността на съпругата след възкресението.
И така, какво трябва да знаете в Писанието, за да отговорите на този въпрос на садукеите?
В книгата Второзаконие се казва:
„Ако някой вземе жена и стане неин съпруг, а тя не намери благоволение в очите му, защото той открие нещо отвратително в нея и й напише писмо за развод, дава я в ръката си и я изпраща от неговата къща, и тя ще излезе от дома му, ще отиде и ще се омъжи за друг съпруг, но този последен съпруг ще я намрази и ще й напише писмо за развод, ще я даде в ръката си и ще я изпрати от дома му, или това последният неин съпруг, който я взе при себе си, ще умре.в жена, след което първият й съпруг, който я изпрати, не може отново да я вземе за жена си, след като тя беше осквернена, защото това е мерзост за Господа и да не осквернява земята, която Господ твоят Бог ти дава в наследство. " (Втор. 24: 1-4)
Мисля, че тези текстове съдържат отговора на садукеите.
Същност на въпроса - съпругата остава съпруга на последния съпруг. Първият съпруг не може да я вземе при себе си.
След като съпруга се омъжи за следващия съпруг, предишният съпруг, който умира или я изгонва, губи последващи брачни права върху съпругата.
В текста на Второзаконие има фраза - „или този последен съпруг ще умре".
В Евангелието четем - „Взех я втори и почина, …също и трето. Седем я взеха за себе си. Съпругата му все пак умря. " (12 март: 21.22)
Според Второзаконие отговорът на садукеите е следният - съпругата след възкресението ще бъде съпруга на седмия съпруг, последният, който я взе.
Предишните шестима, никой от тях, вече не може да бъде неин съпруг.
Единственият шанс за жена и мъж да прекарат Вечността със съпруга/съпругата си е да останат в безбрачие след смъртта му, в очакване на възкресение и събиране на семейството.
Защото "Това, което Бог е съчетал, нека човек не се разделя".