Четири, броят на структурата и истината
Дълго време четворката беше неразбираема, непонятна загадка за хората. Докато единството беше свързано с единство, разкъсване с двамата и динамично изпълнение с триото, не беше намерено подходящо обяснение за четиримата. На тайната на четиримата в крайна сметка се дава отговор от символиката на Бог, кръста, чиято хоризонтална и вертикална артикулация е в състояние да побере целия свят, крилата на четирите, насочени в четири посоки, към четирите екватора. Поради това заблудено качество, той се превърна в символ на вечния свят, на твърда структура, на статична цялост. Двете линии на кръста показват единството и взаимодействието на Бог и Вселената, но те представляват саможертвата на въплътения Бог и смъртта под формата на кръст. Според Карл Густав Юнг (1875-1961), швейцарски психолог и психиатър, кръстът символизира свят, разкъсан от противоречия и човешко съществуване, обвързано с четирите елемента, природата.
В много отношения това е символ на живот, безсмъртие, мъжественост, плодородие; често е бил използван за изобразяване на богове, охраняващи екватора, четирилики божества, предци, различни епохи, човешки течности, родови елементи, възрасти, темпераменти, часове на деня. Чрез свещеното значение на кръста той се среща в народните обичаи, обреди, гадаене, магия, магия, както и в митологиите и религиозните произведения на изкуството.
Четиримата е първото квадратно число, истината, номерът на подаръка. В древните гърци това е посочвало формата и тялото. За гръцкия математик и философ Питагор (т.е. 580-500) това означава и тялото и всичко, което идва от четирите първични елемента. Според него космосът е построен на двойни четворки. Питагорейците, докато свързваха четиримата с образа на божествения дух, идентифицираха Хермес, водач на мъртвите души, и Дионис, богът на виното, с това число, но също така заклеха четиримата на онези, които очакват посвещение. Сред древногръцките философи Емпедокъл и Аристотел разграничават четири елемента. Астролозите са класифицирали хората на четири типа въз основа на четирите елемента, като едни и същи типове личност са получени от най-известния древногръцки лекар Хипократ (460 k - 377 k пр. Н. Е.) От четири различни сока на човешкото тяло: сангвиник от кръв, холерик от жълта жлъчка, черна от жлъчка.от жлъчката меланхоличен тип и от слуз флегматичен тип.
Четири зодии са свързани с четири астрономически позиции: Овен за пролетното равноденствие; Ракът на лятното слънцестоене; Везните символизират есенното равноденствие, Козирогът символизира зимното слънцестоене. Четирите сезона отбелязаха четирите сезона: пролетта сутрин, лятото сутрин, есента вечер, зимата през нощта. Четирите сезона на четирите сезона: пролетта е златната епоха, лятото е сребърната есен, есента е бронзовата епоха, а зимата е желязната епоха. От четирите сезона светлината се жени за хаос през пролетта, материалът се оформя през лятото, смъртта се появява през есента, а надеждата се ражда през зимата. Често с боговете се свързваха четирите сезона: например, в случая с гърците, пролетта - Кронос и Моите, лятото - Зевс и Харпиите, есента - Хадес и Ерините, зимата - Аполон и музите; за християните: Йехова, Светият Дух, Сатана и Исус.
Древните китайци са вярвали, че земята е заобиколена от четири морета, небето се държи от четири колони, а четирите свята се управляват от четири божества. Те имали четири свещени животни: дракон, феникс, еднорог и костенурка и дори разграничавали четири вида от дракона: небето, духът, земята и иманярят. Към всеки от четирите околни екватории бяха свързани един по един, т.е. общо четири варварски народа, които представляват постоянна заплаха за Китай, който представлява културата и културата. За китайците четирите - като четно число - принадлежат на женския принцип Ин, но те също са свързани със Запада и земния елемент. Земята също традиционно се представяше за правоъгълна. „Четирите велики царе“ - а именно Ма, Джао, Уен и Ли - са фигури на даоисткия пантеон, пазещ четирите екватора на света. Даосите с четирите символизираха четирите проявления на живота и четирите материални състояния и отчитаха четири величия в света: небето, земята, дао и царя.
Четирите свещени животни от корейската митология защитават четирите свята; зеленият дракон на изток, белият дракон на запад, червената птица на юг и черният войн на север. Чувашкият горски господар, Арсури, имаше четири очи, злият главен бог на Кет имаше четири пръста. Монголският герой Джангар трябваше да се бие с четири хана, тоест с господарите на четирите екватора. Сред тибетците четири джуджета пазеха подземни съкровища в четири краища на света.
Египтяните също смятали четирите за свещено число, освен четирите свята, те разграничавали четири вида филийки, четири човешки раси, четири варварски племена. Мъртвите имаха четири богове, мъртвите трябваше да изминат четири пътя и имаше четири буркана за мъртвите души. Четири молитви бяха произнесени на погребения и богослужения.
Числото четири също беше решаващо в суеверията и религиозните церемонии на народите на Америка. Например, четирите екватора са символизирани от четиримата синове на главния бог на толтеките. Небето на маите се държеше от четирите богове Bakab, боговете на дъжда и мълнията, пилетата, бяха идентифицирани с четирите континента. Ацтеките свързват четирите с етапите на развитие на света. Това бяха възрастта на четирите окелота, възрастта на четирите ветрове, възрастта на четирите води, заместващи четирите дъждове, и възрастта на четирите земетресения, отбелязали края на света. Между другото, уважението към четворката е очевидно и в мъртвия култ на американците. В Мексико например трупът лежеше в продължение на четири дни, тъй като се смяташе, че пътуването до подземния свят ще отнеме четири дни. Всяка година, на годишнината от смъртта, до четвъртата година, са изгаряни жертвени предмети. Смятало се, че воините, загинали в битката, ще се върнат на земята като колибри след четири години.