Честване на забравена война Спомени от Първата световна война в България
1 Чуждестранен учен, който иска да изучава историята на България по време и след Първата световна война, се сблъсква с цяла поредица трудности. Като цяло има малко специализирани изследвания на историята на страната от небългарски учени. Това е още по-вярно по отношение на Първата световна война и нейните последици [1]. Въпросите, които заемат международния историографски дебат, като паметта и представянето на войната, също са недостатъчно представени [2]. Най-добрият синтез за паметта на Първата световна война в България е публикуван на френски от един от най-видните учени на българската история Бернар Лори. Това обхваща целия период от 1918 г. до посткомунистическата ера и ще служи като отправна точка за тази статия [3].
4 Особеност на България и другите балкански страни - включително Османската империя - е фактът, че хронологията на Великата война, такава, каквато я познаваме на Запад, не се ограничава до годините 1914-1918. Датите на влизане във войната са различни: Сърбия, Черна гора и Османската империя през 1914 г., България през 1915 г., Румъния през 1916 г. и Гърция през 1917 г. Други конфликти, предшестващи Първата световна война (Балканските войни през 1912-1913 г.) или следват и продължават то (гръцко-турска война, 1919-1922), за да можем да говорим за период на непрекъсната война от 1912 до 1922 г. в тази част на Европа [10].
5 Друга особеност е феноменът на нередовен бой от въоръжени оркестри с иредентистки претенции. В България това беше случаят с "Македонската вътрешна революционна организация" (ORIM), която продължи борбата след края на Великата война и която съставлява "държава в държавата" в района на Пирин, откъдето организира нахлуването си главно на югославска територия. [11]
7 В допълнение към националистическата агитация има и друг важен елемент, който доминира в междувоенния период: нестабилността на политическата система, разклатена от военни преврата през 1923, 1934 и 1944 г. [14]. Българската парламентарна система е белязана от дисфункция и за противодействие на партизанското разделение се правят авторитарни експерименти, които трябва да засилят влиянието на държавата. Тези преживявания оказват и дълбоко влияние върху отбелязването на Първата световна война, която държавата все повече се опитва да изземе. [15].
8 Що се отнася до паметта на Първата световна война в България, по-подходящо е да се говори за „спомени“, тъй като е имало последователни действащи лица и възприятия (паметници, гробища, военни паради, демонстрации, възпоменателни публикации и/или ревизионисти и т.н. .). Възпоменанието започва още по време на самата война, както е видно от решението на персонала от 4 юли 1916 г. за изграждане на военен музей. [16] Бернард Лори, който говори за „самопочитане“, дава пример с първата годишнина от битката при Тутракан, отбелязана през 1917 г. с религиозна служба [17].
9 Клаудия Вебер показва промените в честването в България след 1918 г., промени, които освен това не касаят само спомена за Първата световна война. Всъщност преди 30-те години на миналия век откриваме множество актьори - често на местно ниво -, които участват в честването, като запасни офицери, учители, църквата и т.н., както и сдружения на ветерани, създадени от военното министерство които продават брошури, списания, възпоменателни листове и др. [18] Що се отнася до изграждането на паметници, големите градове приветстват персонализирани паметници, докато селата прибягват до две стереотипни формули в представянето: „Байонетната атака“ или „Оръжието в подножието“. През 1928 г. армейската служба дори публикува „наредба за регулиране на художественото изразяване на тези паметници“ [19].
13 Наред с изкуствата, издателството е важен фокус за отбелязването на Първата световна война [28]. Не е изненадващо, че след войната бяха публикувани цяла поредица от книги от войници, политици и дипломати, както и колекции от документи, предназначени да покажат отговорността на българските лидери, участващи във войната. Техният повествователен режим следва "нормативен разказ", а типична фигура е противопоставянето между българския войник, който се бори решително за страната си, и политиците, отговорни за поражението [29]. Тази митична приказка, призоваваща за отмъщение срещу вътрешни и външни врагове, доведе до политическата нестабилност в междувоенния период, висока степен на политическо насилие и атмосфера на постоянно уреждане на десетките точки [30]. Армията, особено засегната от клаузите на Ньойския договор и която се възприема като политически актьор над партиите, изигра първостепенна роля в това развитие, макар и само чрез активното участие на членове на "Лигата". преврата от 1923, 1934 и 1944 г. [31].