Черно овластяване на жените в YouTube във Франция

Информационни технологии, култура и общество

Обобщения

Това предварително проучване има за цел да допринесе за размисъл върху активистката практика на чернокожите жени в YouTube, с цел да се разберат неговите особености. По-специално за продукцията на шестима YouTube, които извършват „педагогическа“ работа, с цел да поставят под въпрос медийните и културни продукции през призмата на интерсекционалността. Статията е разделена на три оси. Първо, социално-историческа перспектива на гласа на чернокожите жени във Франция. След това ние позиционираме това цифрово пространство на създаване в логика на овластяване, като анализираме точно техния начин на производство и техните стратегии за колективно присвояване на дума, за която се казва, че е конфискувана в публичното пространство. И накрая, въвеждаме някои елементи, позволяващи да се разсъждава върху двусмислията на рецепцията на този дискурс. Тук производството на информация е въпрос на борба, в стремежа да се създадат други начини за разказване на света чрез критика (Cardon and Granjon, 2013); очакването както на социално, така и на морално признание, както и на борбата с презрението (Renault, 2000).

Това предварително проучване има за цел да допринесе за размишляването върху практиките на войнствените чернокожи жени в YouTube. Нашата цел е да разберем техните особени характеристики. По-специално, ние анализираме продукцията на шест френски ютубъри, които извършват „педагогическа“ работа, като целта им е да поставят под въпрос медиите и други културни продукции през призмата на интерсекционалността. Този документ е разделен на три раздела. Първо, социално-историческа перспектива на речите на Черната жена във френския контекст. След това се доближаваме до това цифрово пространство на създаване чрез логика на овластяване, като анализираме техния производствен метод, както и техните стратегии за колективно присвояване на „конфискувана реч“ в публичното пространство. И накрая, ние въвеждаме някои елементи, позволяващи да се размишлява върху амбивалентността на приемането на този дискурс. Следователно ние разглеждаме производството на информация като политическа борба, която търси други начини да изобрази света чрез критика (Cardon and Granjon, 2013); в очакване на социално и морално признание и като борба срещу презрението (Renault, 2000).

Записи в индекса

Ключови думи:

Пълен текст

2 В този контекст на подновяването на активистките практики ще стане въпрос за размисъл в цялата статия върху конкретната конотация на концепцията за „овластяване“, която използването на цифрови инструменти може да означава за чернокожите жени. По-конкретно за продукцията на шестима ютубъри, които изпълняват произведение на „активистката педагогика“, с цел да поставят под въпрос стигматизирания образ на чернокожите жени в медийни и културни продукции. Изборът на поле се оправдава от двойствения характер на тяхното мобилизиране в YouTube: макар и индивидуално, това мобилизиране може да бъде част от колективно упражняване на противодействие; съпротива комуникация; дискурсивна стратегия за поставяне под съмнение на враждебността на социалните сили в професионален, образователен и семеен контекст (Davis, 2018). Всъщност сред различните интерпретации на думата овластяване, в контекста на тази работа, тази концепция ще се разбира като „социално-политически” процес, способен да стимулира индивидуалната динамика на самочувствието и развитието на уменията на човек, като както и „ангажираност и трансформиращо социално действие (Bacqué and Biewener, 2013, 2015).