Chanoyu »« Същност на Япония »- Изложба на чаената церемония - Култура - Westfälische Nachrichten
Той принадлежи на Япония като сумо или суши: традиционната чайна церемония. Изложба в Токио предлага на посетителя завладяваща представа за старата форма на изкуството - която отново привлича нарастващ интерес. За радост на правителството.
Сряда, 26 април 2017 г., 12:04 ч.
Токио --> (AP) - Със съвършена грация Фуки Уанибе черпи гореща вода от черна кана. Горната част на тялото изправена и все пак отпусната, японката седи в кимоното си пред посетителя на музея, като погледът й е прикован към изящна чаша за чай, в която тя нежно пълни горещата вода.
„Моля ви, насладете се, не е толкова горчиво“, казва тя с усмивка.
Това, което Уанибе празнува тук в почтения Национален музей в Токио, е част от сензационна специална изложба за изкуството на чайната церемония --> тъй като не е бил в Япония от около 40 години --> Капиталът е дал. „Chanoyu“, на немски: гореща вода за чай, е името на предаването, чието подзаглавие е „Изкуството на чайната церемония, същността на Япония“ (на немски: Изкуството на чаената церемония, същността --> от Япония) е. Във високите стени можете да видите не само скъпоценни чаши за чай, но и други изящни прибори, които се използват в традиционна чаена церемония. Фокусът е върху изкуството на чаената церемония от периода Муромачи (около 1336-1573) до съвременността.
Чаената церемония принадлежи на Япония като сумо или суши. Изучаването на това изкуство вече не е толкова широко разпространено, както преди - съдба, която чайната церемония споделя с други традиционни японски изкуства: тъкане на кимоно, изработка на лакирани съдове или керамика. Не на последно място поради застаряването на обществото, имаше и недостиг на млади хора в изкуствата и занаятите. Но напоследък интересът сред младите японци към традиционната култура на страната отново се е увеличил, казва Кейко Микаса -->, Уредник в Националния музей в Токио.
„В сравнение с предишни години има много млади хора, които отново се интересуват от чаената церемония и искат да я практикуват“, казва Микаса. Това се подхранва от правителството на десния консервативен премиер Шиндзо Абе. Чрез насърчаване на патриотизма в училищата и активно размишляване върху традиционните ценности и култура - включително чаената церемония - Абе иска да превърне днешна Япония в „красива държава“. Изкуството на ритуалната подготовка на чай се преподава отново в училищата, казва Микаса.
Засиленият интерес вече се забелязва няколко дни след откриването на изложбата, която ще продължи до 4 юни. Уанибе и нейните колеги на чаената церемония също са доволни от многото посетители. Фокусът не е само върху насладата от чая. Формата на изкуството «Chanoyu» е по-скоро път на знанието. Човекът трябва да се събере вътрешно и с чиста душа да достигне до хармонична връзка с природата и космоса.
Култът към чая първоначално дойде в Япония с будизма, където отдавна беше въпрос на монасите и аристократите. Когато дзен монахът Йосай опознава обичая да пие бит на прах чай в Китай през 12 век, чаят постепенно става популярен сред хората. Разработен е собствен стил за чаени събирания. Под ръководството на чаения майстор Сен-но-Рикю той е усъвършенстван във форма на изкуство, която и до днес се нарича „Чаною“.
Предметите, изложени в Токио, включват чаши за чай, върху които става видим централният естетически идеал на "ваби", върху който дзен будизмът е оказал силно влияние. Естетиката "wabi" се характеризира с несъвършенство, простота и естественост. Със своята естетика чайната пътека е оказала решаващо влияние и върху други области на изкуството като архитектура и градинско изкуство. Естетика, която младите японски художници използват за себе си.
В съвременното ежедневие на Япония простотата и функционалността се изразяват в дизайна на мебелите или в модата. Това непрекъснато продължение на древните традиции е това, което в крайна сметка определя „същността на Япония“, казва кураторът Микаса.