Чаена лъжичка суша и море от Dina Nayeri в меки корици - безплатна пощенска услуга

Превод: Васил, Улрике; Тимерман, Клаус

Декларация за любов към Иран и неговите смели жени.
Саба е на единадесет, когато избухва ислямската революция и нейното богато християнско семейство трябва да напусне Техеран, за да се оттегли в земите си в провинция Гилан, далеч от контрола на молите. Малко след това майката на Саба и нейната сестра близначка Махтоб изчезват безследно. Баща й и съседите в селото твърдят, че Махтоб се е удавил по време на къпане в Каспийско море и че майката е била арестувана при опит да напусне Иран. Но Саба не им вярва. Ясно им е ... още

Декларация за любов към Иран и неговите смели жени.

Саба е на единадесет, когато избухва ислямската революция и нейното богато християнско семейство трябва да напусне Техеран, за да се оттегли в земите си в провинция Гилан, далеч от контрола на молите. Малко след това майката на Саба и нейната сестра близначка Махтоб изчезват безследно. Баща й и съседите в селото твърдят, че Махтоб се е удавил по време на къпане в Каспийско море и че майката е била арестувана при опит да напусне Иран. Но Саба не им вярва. Ясно й е, че любимата й сестра е започнала нов живот отвъд океана .

Информация за продукта
Голдман Ташенбюхер Том 48122
Издател: Goldmann
Оригинално заглавие: Чаена лъжичка земя и море
Брой страници: 522
Дата на издаване: 16 февруари 2015 г.
Немски
Размери: 185mm x 118mm x 40mm
Тегло: 428г
ISBN-13: 9783442481224
ISBN-10: 3442481228
Артикулен номер: 40794405

Откакто Саба загуби сестра си близначка Матаб като малко момиче, тя продължи да живее във фантазията си. В Иран след революцията тя израства заедно с баща си християнин, след като майка й и сестра й изчезват. Тя е сигурна, че двамата са избягали от молите в Америка за по-добър живот. Така тя продължава да разказва на най-добрите си приятели нови епизоди от готовия за филм живот на сестра си. Саба чете забранени английски романи, слуша поп музика с тайната си любов Реза, но въпреки това се вписва в селския живот. Разказът за нейния двоен живот се допълва от вмъквания от гледна точка на иранските жени от техния живот.

Кадифеният глас на Урсула Берлингхоф се вписва идеално в тази персийска приказка за момичета, която обхваща повече от десетилетие. С оживен глас на младо момиче, тя оживява ежедневието на Саба в източния живот и нейния свят на мечтите в САЩ в полифонични диалози. Тя чувствително улавя нишките на тази история, която разказва за два свята, два живота, които се преливат в един. Като аудио версия мощно красноречивият дебютен роман е още по-близо до персийската традиция на разказване на истории, защото това разкрива пълния си ефект в изговорената дума.

Бележка на Perlentaucher за прегледа на F.A.Z.

Младите ирански жени в изгнание, които пишат, не са всички Шехерезаден, казва Сабине Беркинг, която намира романа на Дина Найери, в който темата за едно поколение, заплетено в културни борби, се преговаря на базата на сестри близначки, само частично приказни. Както обикновено, Berking пише, донякъде отегчен, става въпрос за работа с памет и търсене на самоличност. Бременният заговор на Найери, който предвижда раздялата на сестрите и американското изгнание на една от тях, изглежда на Беркинг твърде конструиран. Тя намира частите, разположени в иранската провинция Гилан, за по-убедителни от сцените на изгнанието, когато авторът описва традиционния живот там. Тогава Berking се чувства като 1001 нощи.

Двойна лотария в Гилан

Или трябва да избягате от тези спомени, или да се изправите срещу тях: Дина Наери, която напусна Иран на десет години, измисля живота на сестра близначка в дебюта си „Чаена лъжичка земя и море“, която остана.

Всички знаем историята на близнаците Лоте и Луиза, които случайно се срещат във ваканционен лагер в Зебюл на Бюлзее, спорят и се помиряват, само за да съберат семейството си, разкъсано от развода на родителите си, с хитрост и хитрост . Зад модлинската история в този роман-близнаци стои въпросът какво би се случило, ако животът се е развивал по различен начин, с различни родители, по-богати или по-бедни, при напълно различни условия. Ако тогава все още бяхме един и същ човек?

Дина Найери, родена в бурните дни на иранската революция, има такива мисли по основателни причини. На десетгодишна възраст тя успя да напусне Иран за САЩ, където стигна до елитните университети в Принстън и Харвард. Сега тя публикува първия си роман и е една от нарастващия брой млади ирански жени в изгнание, които пишат, за да възвърнат страната, която все още наричат дом. Подобно на Марджане Сатрапи с комикса си "Персеполис", Далия Софер с "Умирай септември фон Шираз" или Порочиста Хакпур, която е родена през 1978 г. и чийто роман "Синовете и други запалими предмети" все още не се предлага на немски, Дина Найери има Напускане на Иран като дете.

Тези книги винаги са за работа с паметта, от която човек бяга или с която трябва да се изправи болезнено. Става въпрос за сложното търсене на самоличността на изгнаници, които идват от част от света, която е под общо подозрение за политико-религиозен тероризъм и е била покрита с всякакви тъмни клишета. Достатъчно често реалността се поглъща между фанатични молли, от една страна, и екзотична Шехерезада. Това са книгите на поколение, уловено в културни борби, които са също толкова далечни от политиката на Западния Иран, колкото и до властта в самия Иран и които жадуват като никой друг за „американския начин на живот“ и американската поп култура. И в същото време, подобно на дебютния роман на Дина Найери, те свидетелстват за неудовлетворения копнеж за дом, който отдавна е престанал да съществува, и неотслабващото усещане, че никога не сте пристигнали в новия.

За да изрази това, авторът изобретява въображаема сестра близначка в Иран, която от своя страна си представя историята на своя близнак, за когото подозира, че е в Съединените щати. Саба, което означава нещо като лек бриз, е разделена от сестра си близначка Махтоб и майка си на единадесетгодишна възраст, които губи в хаоса на летището в Техеран. Дали това е само една от многото фантазии на Саба остава отворено до края на книгата. Родителите са християни и особено решителната майка не иска дъщерите й да растат в държава, управлявана от мули. Саба може само да гадае защо е избран Махтоб. Ако говореше по-добре английски, бъдещето й в страната на възможностите беше по-обещаващо, защото винаги е искала да отиде в Харвард, който по-късно мутира в „Отец Харвард“, сурогатен баща.

Истинският баща се беше оттеглил със Саба, който остана в Иран, в провинция Гилан на Каспийско море, където семейството притежава земя и до голяма степен е оставено на мира от подкупените местни молли, стига да не парадират с християнството си. Когато Саба достига брачна възраст, бащата решава да я сдвои със стар богат вдовец, за да си осигури поминък поне за в бъдеще, защото като християнин винаги се страхува за собствеността си и безопасността си. Старият вдовец никога няма да завърши брака със Саба, но се уверява по брутален и перфиден начин, че тя няма да остане девствена. Най-добрата приятелка на Саба Поне, красавица, трябва да се откаже от брака си с Реза, която и двете момичета са влюбени, докато най-голямата сестра на Поне, която е тежко болна, не попадне под капака, което никога не се случва.

Тя избягва да обича жените и заедно със Саба и Реза става свидетел как нейният любим е обесен от Революционната гвардия. Революционна гвардия я бие полумъртва, защото изпод хадора й надничаха червени обувки на висок ток. В крайна сметка Поне се присъединява към група жени, които документират нарушения на правата на човека и прекарват материала на Запад, където той се озовава на масата на младия журналист Махтоб, който го представя на обществеността и по този начин прави кариера в Ню Йорк.

След нещастни афери, включително с хомосексуален ирански изгнаник, който искаше да влезе в хетеросексуална връзка, за да се прикрие, тя се омъжи за американец с половин уста. Саба, от друга страна, се сдобива незаконно с видеоклипове от американски сериали, западни списания и поп музика в Иран и фантазира за живота на изгубената си сестра близначка. След смъртта на възрастния съпруг, тя се омъжва за любимата си от детството, сина на бедния фермер Реза, плаща му курс за обучение и без него тръгва да търси Махтоб и да започне нов живот.

Сюжетът на историята, раздялата на близнаците, изчезването на майката, изглежда понякога обезпокоен и неравен. Може би нямаше нужда тази трудно изградена история да символизира сътресенията на младите ирански изгнаници, елегичния им копнеж по пейзажи, храна, за общност, която функционира по различен начин от западното високоефективно общество. От друга страна, животът в североизточната провинция Гилан, райската градина на Иран, с нейните традиционни и въпреки това толерантни обитатели, преди всичко силните жени, които се противопоставят на системата с хитрост и търпение, е прекрасно описан. Американската част се натрапва доста обезпокоително в тази история.

Двамата двойници никога няма да успеят напълно да премахнат кожата на имигранта и болката от загубата. В същото време те мечтаят за най-американската от всички мечти: „Не просто да работим цял живот, но да вършим смислена работа, оставяйки следа“. Ако изречение като това някога е минавало през устните на Шехерезада, който разказваше историята в страх от смъртта?

Дина Найери: „Чаена лъжичка суша и море“. роман.

Превод от английски Улрике Вазел, Клаус Тимерман. Mareverlag, Хамбург 2013. 528 стр., Твърди корици, 22, - [Евро].