Церемонията и ритуалът на коня, с който Михай Витеазул влезе в Алба-Юлия

церемонията
Източници от Запада казват, че част от съществуващата в Черната църква в Брашов вече се продава на черния пазар в Европа. През годината на стогодишнината тайните служби на Румъния трябва да бъдат нащрек.

Групата историци и художници, с които обсъждах очертанията на тази статия - академик Александру Сурду, проф. Унив. д-р Йонаш Александру, унив. проф. Д-р Саон Стелиан, проф. Унив. д-р Йоан Влад, проф. д-р Ливиу Панделе, проф. по история Арнолд Унгар, както и писателят Мирча Бренчиу - събраха информация от вътрешната и международната среда, а събраните документи доведоха до уместния извод, че тържествената рокля с който е драпиран конят, който Михай Витеазул е влязъл в Алба-Юлия, е чрез своята символика и ролята, че има обект с голяма стойност и значение за румънската нация и ще бъде изложен през годишнината от стогодишнината. Намира се в Черната църква в Брашов.

По-точно, през годините 1595 - 1599, Михай Витеазул и Брашов са свързани с дейности с голяма амплитуда и значение за историята на румънците. Брашов е свързан по един или друг начин с пиковите моменти на обединяващото действие на Михай Витеазул. В началото на кампанията през 1599 г. армията на Михай Витеазул преминава през Чара Барсей и спира в лагера в Преймер, а след това между Кристиян и Гимбав, където приема представителите на Брашов, като му дават клетва за вярност чрез протойерей Михай от църквата „Свети Никола“.

На 1 март 1600 г. Михай Витеазул прави триумфалното си влизане в Брашов от Фагараш през сегашния район на Бартоломеу. Настанен е на улица Георге Баритиу бр. 6 (източник: германският историк Г. Нусбахер), а Брашов става обединен център на Румъния по това време между 1 и 16 март. Част от 600-те кавалерийски и пехотни войници са настанени в града, а друга част от тях на платото над Кристиан, на входа на Брашов. На 12 март 1600 г. принц Михай Витеазул свиква диетата на Трансилвания в Брашов, като е първата, единствена и единствена среща в Брашов от диетата в цялата й история. В Брашов на 7 март 1600 г. Михай Витеазул потвърждава старите свободи за шеклерите (потомци на старите даки от свободните територии) от столовете Цюк, Георгени и Кашин, които се присъединяват към владетеля при влизането му в Трансилвания.

Върховият момент на румънското правителство в Брашов на Михай Витезул беше приемът на 9 март на платото между Кристиян и Гимбав, начело на 4000 конници, на пратеника на султан Хураим Ага.

Саксонците на крепостта връчиха честта и поздравиха гостите с 12 оръдейни залпа. Чара Барсей отново приема Михай по пътя към Молдова, когато победата му на 26 май се поздравява с 12 оръдейни залпа. Михай Витеазул се връща в Брашов през лагерите си, разположени между Кристиян, Гимбав, Кодлея и Преймер на 27 юни 1600 г. и остава до 1 юли, когато заминава за Алба-Юлия.

Църква "Св. Николай и Михаил Смелия"

церемонията

Михай Витеазу е имал и има специална връзка с църквата Свети Никола. Между двата „престоя“ в Брашов, 28 февруари - 16 март и 17 - 22 юни 1600 г., той беше щедър с църквата, правейки красиви подаръци, включително „антипендиум“ или валтрап - червено кадифено покривало, което имаше в неговата скамейка от църквата „Свети Никола“, но и на парадното седло на коня си, с което той влезе в Алба-Юлия (Al. Surdu op. cit. стр. 69, G. Nusbarcher, op. cit. p. 123 и Бюлетин на Генералния щаб и на Националния военен музей, година III, 1939 - 5/6/1940), както и много други стоки, които могат да бъдат намерени в инвентара на Първото румънско училище и в съкровищницата на църквата "Свети Никола".

2-ри офис на военното контраразузнаване на румънската армия влиза в действие

През 1938 г., след писмо от командир Андрей Поповичи до 2-рия офис на Генералния щаб на румънската армия, който го отказва на Националния военен музей, започва разследване за получаване на поредица от данни за този важен обект, датиращи от времето на великата Принц и който беше в Черната църква в Брашов, "валтрап", известен днес като антипендиум. Тъй като получената информация е ценна не само за румънската армия, но и за Румъния, тази информация беше представена както в Съвета на директорите на армията, така и в Националния военен музей. Комисията е проверила поредица документи, които потвърждават всички тези елементи на автентичност и които представяме за националната история на Румъния и широката общественост, както следва:

Quellen Zur Geschichte der Stadt Braşov том 5, стр. 378

Quellen von Simon Czack Braşov, редове 33 - 35, в които се казва: „Антипендиумът от червено кадифе на олтара е взет от Румънската църква, поставена там на трон или стол от Михай Воевод през 1600 г.“.
Архитект Кулбрандт и в двете издания (голямо и малко) в монографията на Черната църква говори за този антипендиум, предаден в инвентара на Черната църква.
В резултат на щедростта на лидерите на Черната църква по това време, д-р Мокел и д-р Крумел, този антипендиум може да бъде видян и сниман.

Според разследването на 2-ри офис на Генералния щаб на румънската армия, Антипендиумът или Валтрапул на Михай Витеазул е оцелял до наши дни, но не във владение на църквата „Свети Никола“, а в тази на Черната църква в Брашов. През 1938 г. Националният военен музей е информиран за съществуването на този важен обект и специалист, полковник Йоан Гр. Попеску, прави задълбочено проучване на място с помощта на брашовския историк Кандид Мушлеа и полковник П. Торинеану, окръжен префект Брашов. По този начин беше установено, че в популярната румънска традиция в Şchei е известно, че Михай Витеазул „е отишъл с голяма помпозност да се поклони и да благодари на Бог в църквата„ Свети Никола “, че е дарил на църквата„ валтрапа на своя кон. изключително красиво изработени. извезана с тежка златна нишка ”, за да покрие с него Царския трон в църквата. След убийството на Михай, когато в Брашов се извършват много язви срещу румънците, валтрапът е злоупотребен от кмета на Брашов и е даден през 1601 г. на Черната църква. Тук той е бил използван като църковен предмет на голяма чест, при услугите на големите празници на годината той е украсявал амвона от мястото, където свещеникът е проповядвал.

Изследванията и статията на полковник Попеску, след като потвърди, че „произходът му е добре установен“ и че валтрапът е „от голямо значение. за нас, румънците ", той изразява убеждението си, че" администрацията на Черната църква ще направи акт с неоспорима важност, впечатляващ деликатес, като даде този предмет на Военния музей, който ще предложи да го запази, както и Черната църква " и в допълнение музеят ще направи реплика със същите материали, които да бъдат използвани от саксонците за същата цел, в която те използват онзи воеводален предмет, „към който е свързана душата на цялата румънска нация“. (Полковник Попеску Гр. Йоан, „Валтрапул луй Михай Витеазул де ла Брашов“, в „Buletinul Muzeului Militar Naţional“, nr. 56, 1939-1940, p. 104-106)

Молба до ръководството на Черната църква


Гореспоменатата академична общност - академик Александру Сурду, проф. Унив. д-р Йонаш Александру, унив. проф. д-р Saon Stelian, проф. историк Йоан Влад, проф. д-р Liviu Pandele, проф. по история Арнолд Унгар, както и писателят Mircea Brenciu - благодарение на германската общност, която с течение на времето е запазила този обект не толкова важна стойност, като символично за румънската нация в рамките на Черната църква и сега в годишнината от стогодишнината, както заявиха президентът на Румъния Клаус Вернер Йоханис и председателят на Германския демократичен форум Пол-Юрген Пор, че германската общност, саксонците в Румъния, ще бъде с румънската нация, чрез жестове и дела, а администрацията на Черната църква ще извърши акт с неоспоримо значение и впечатляваща деликатност за националната история на Румъния, давайки този обект на Първото румънско училище, а също и в сътрудничество с румънските власти районите, където Михай Витеазул спря, се организират музейни вериги през годината на стогодишнината, разходите ще се поемат от юридическите лица, представени по-горе.