Цензура и култура по време на Ancien Régime - L Express
Когато философите от Просвещението помагат на Малешербес, директор на книжарницата, да заглуши противниците си.
Частната кореспонденция е друг начин за оценка на реалността на отношенията между цензурата, философите и техните противници. Отвъд заблуждаващите изявления, предназначени за общественото мнение, които опростяват опозициите и биха били склонни да накарат да повярват в преследване на философите от канцелария, подкрепяща антипросвещението, откриваме удивителна три игра, която е по-скоро партньорство, отколкото " битка, където преследвачите не са тези, които сме си мислели, и където цензорите са принудени да играят фина игра между два лагера, понякога врагове, понякога съучастници, винаги изискващи.
Огромната кореспонденция на Ели Фрерон (1718-1776), представена като големия противник на Просвещението (.), Хвърля светлина върху този аспект. Първият момент е поразителен: Фрерон, защитникът на традиционните авторитети, е повече, отколкото на свой ред жертва на цензура, а най-пламенните поддръжници на тази цензура са философите, които изискват мерки срещу противник, който се осмелява да ги осуети. Има много случаи.
През 1752 г. кланът Волтер, убит от отмъстителен портрет на техния модел, написан от Фрерон в писмата върху някои писания, се намесва в Малешербес, който веднага изтрива пасажа. Директорът на книжарницата е пламенен почитател на Волтер, на когото по-късно той пише: „Бях поласкан, за да мога да дам публично свидетелство за своето почитание към човека, направил славата на моя век. Фрерон от своя страна трябва да обещае да не клевети повече на философа: „Ще внимавам да не напиша нищо, което би могло да ме направи недостоен за вашата доброта“, пише той на Малешербес на 5 май 1752 г.
Волтер, тогава в Потсдам, благодари от своя страна директорът на книжарницата: „Всички честни хора, мосю, трябва да ви дължат задължение да сте спрели хода на този лиценз, който отдавна обезчестява курса на френската литература, толкова уважаван. Още повече и толкова уважаван в Европа. Тази бруталност, доведена безнаказано до последните ексцесии и на която аз съм жертва толкова дълго, беше отчасти една от причините, които ме накараха да напусна родината си. "
Фрерон има работа и с друго протеже на Малешербес: д’Аламбер. През 1754 г. в своя дневник L'Année littéraire той дава доста неясен разказ за избора на последния за Académie française. Листът е изпратен в петък, 10 февруари в 16:00 ч., За да цензурира Моранд, приятел на Фрерон, но и колегата на Д'Аламбер в Академията. Жестока дилема, особено след като вестникът трябва да излезе на следващата сутрин.
В 9 часа, след една нощ на колебание, Малешербес иззе копията. Фрерон му пише: „Имах достатъчно, за да покрия господин д’Аламбер с пълна насмешка. Пощадих го, не заради него, господин, когото много малко не уважавам, а заради вас, но заради Академията, която го прие, но заради превенцията на обществеността, която след шест месеца ще оправдае посредствеността за неговите таланти и за знанията му като човек на писмата, но заради мен самия. [. ] Изгубен съм безпомощно, сър, ако се вслушате в страстта на енциклопедистите и някои академици, Duclos, Moncrifs, Diderots и d'Alemberts. Те не крият злите намерения, които имат срещу мен. ” И накрая, при намесата на някои протектори, като госпожа де Ламарк, Малешербес отстъпи.
Трети пример. Този път Дидро е замесен. През пролетта на 1757 г. той публикува Le fils naturel. Философите, които аплодират, научават, че Фрерон подготвя вирулентна статия срещу произведението в L'Année littéraire. Веднага те се намесват в Malesherbes, така че той забранява публикуването. По-добре: Самият Choiseul се опитва чрез директора на книжарницата да окаже натиск върху Fréron, така че той да се помири с Дидро. Дългото писмо, адресирано от Фрерон до Малешербес на 21 март 1757 г., рисува изненадваща картина на ситуацията, която отхвърля получените идеи. Виждаме, че балансът на силите е в по-голямата си част в полза на философите, които се възползват от многобройните опори, позволяващи им да заглушат противниците си. Фреон, защитник на съществуващата власт, се свежда до смирено пледиране на делото си пред директора на книжарницата, за да избегне цензурата по искане на противниците на режима, като последният има за тях цензора и най-мощните министри.
„Ако господин Дидро беше изолиран като мен, ако не държеше никаква секта или кабала, щях да изпитвам повече удоволствие, отколкото болка да ни обедини; но той е глава на голямо тяло; той е начело на голямо общество, което се рои и умножава всеки ден с тънка интрига. Той непрекъснато ще ме моли да щадя приятелите му, колегите му, почитателите му; Няма да мога да говоря за енциклопедия или за който и да е енциклопедист; ще е необходимо да ми забраните за моите листове и този речник и произведенията на повече от сто писатели, може би, които ще ни затрупат съвсем спокойно с техните философски заблуди, тоест, сър, че ще се въздържа от отговорност за писанията, които се поддават най-много на цензурата и които разумната общественост очаква от мен да забележа грешките. "
Този път Малешербес не може да не посочи противоречието в отношението на философите, които биха искали държавната цензура да защитава враговете на режима. Подходът на Мармонтел сам по себе си е объркващ. Директорът на книжарницата откровено казва на Търго в писмо от края на май:
„Как може човек, който има остроумие и просветление и който в продължение на много години не спира да говори на обществеността за принципите на управление и законодателство, да иска да поема отговорността за реформирането на тази несправедливост?“ Не вижда ли какъв деспотизъм (тъй като думата е на мода) би създала такава администрация? Как освен това той не изпитва огромен присмех, който би споделил с мен, ако му се случи да се поти, че се позовава на авторитета по темата за клевета, която той засяга да презира и която имах самодоволство или слабост, за да се намеся в тази работа? Как може да каже, че тази периодична брошура излиза с моята защита, защото аз не я предотвратявам? Не вижда ли, че това е същото нещо, както ако накараме полицейския лейтенант да отговаря за всички шарки, които се разпространяват в публичен дом, защото той ги толерира и си запазва строгостта на полицията да предотвратява толкова много, че може да няма изрезки? "