Царят и феодалната система - Лумни история

По принцип, от васал до сюзерен, ако се изкачим нагоре по пирамидата, царят е на върха, сюзерен на сюзерените, той е "върховният господар".

Над господарите в йерархията на обществото той олицетворява върховна функция от групиран общ интерес, обвързана със символична функция: царят е „свещен“, той съществува само чрез религиозен обред, който се оформя в коронацията и клетвата че той взема пред Бог да защити своя „християнски народ“. Въпреки това, от разпадането на Каролинската империя до консолидирането на феодалната система, през целия период се наблюдава укрепване на „сеньориалното общество“ и неговата мрежа от „княжества“, в ущърб на понятието „държава“ и роялти.

Децентрализация на властта

От началото на 10-ти век, политическият пейзаж на френския домейн е доминиран от принцове, които, когато е възможно, предават кралските прерогативи в своя полза, като тъкат местна мрежа, където се поставят като основни събеседници. Около 1000 г. йерархията на властите не работи добре и кралската власт вече не е в състояние да защитава поданиците на местно ниво. Последните се обърнаха за тясна защита към графовете и виконтовете, херцозите и маркизите, а магистратурата на краля стана по същество морална, недостатъчна, за да предотврати консолидирането на системата от местни клиенти. Единадесети век ще бъде този на лордовете, царе, които се стремят да сдържат излишъците на системата, в разпадането на суверенитета в множество независими княжества. През 12 век Луи VI от самото начало на управлението си нанася първите удари върху феодалната система, насърчавайки общинските власти, използвайки я като кралски лост срещу властта на васалите; кръстоносните походи също ще принудят лордовете да предадат своите правомощия на короната.

---