Бързото е малко, но е полезна запалка за лампа
Забрана, отказ, правила, самосъжаление - това наистина би било същността на Великия пост?
Писане от István Gégény
По време на нашето сутрешно семейно шофиране в първия ден на пролетта, темата беше Великият пост, който тепърва започва. Периодът, който веднага се забранява да се ядат месни ястия, е оттеглянето на много неща от нас самите. Може би не случайно. Може би говорим твърде много за правилата и колкото по-малко те се появяват, толкова по-дълбоко се засилва значението им в нас. Ще стигнем ли до ада, ако имаме пилешки бут в стомаха си в петък от малкото седмици, който току-що започва? Превърнахме се в такива четворки на четири, циркулиращи в трафика.
Постът също не е непознато понятие извън религиозните кръгове, всъщност той не е измислен от християнството, а по-скоро го е възприел с времето. Постът, детоксикацията - тези добре познати нечисти концепции изискват приблизително същото нещо като пости чрез вяра. Последното, разбира се, може да се превърне в много повече от източване на отрова от душите ни, но не бъркаме много, ако възприемем тези четиридесет дни като вид тренировка на душата.
Но защо ни трябват тези правила? Защо петъкът трябва да бъде без месо? Вторник не е подходящ за това? Този въпрос ми дойде специално, защото преди десетина години живях 3 месеца във френски манастир с близо сто млади хора, които търсеха пътя си, и там във вторник беше „денят на пустинята“. Обядът беше по-скромен, отколкото през останалите дни и не беше подходящо да се говори помежду си. Всички се пенсионираха, много от нас бяха сами, в себе си, за да се грижат за себе си и за началниците си.