Босина Екатерина, списание "Литература" № 16
Когато чета „Мъртви души“, понякога искам да възкликна, както много гоголевски герои: „Дяволът знае какво е това!“ - и остави книгата. Удивителните детайли се извиват като барокови шарки и ни носят със себе си. И само неясното недоумение и гласът на здравия разум не позволяват на читателя окончателно да се поддаде на атрактивния абсурд и да го приеме за даденост. Всъщност ние неволно се потапяме в света на детайлите и едва тогава изведнъж осъзнаваме, че те са странни до крайност; и вече не е ясно защо са тук и защо преминават разказвателната линия.
„Мъртви души“ ни показват цялото разнообразие от такива „малки неща“ - пейзаж, портрет, интериорни детайли, подробни сравнения, пълни с подробности. Гогол се стреми да създаде възможно най-пълна картина на ежедневието на провинциалния град NN (а тогава в Русия вероятно имаше много много градове), за да разкрие напълно образите на собствениците на земя, той прибягва до описване на най-малките подробности, които понякога, както вече споменахме, предизвикват истинска изненада у читателя.
Чичиков пристига в града; Гогол незабавно насочва вниманието на читателя към някои мъже, които говорят за колелата на шезлонга на героя, и определен младеж с тулски щифт под формата на пистолет (интересно е, че тези герои никога няма да се появят на страниците на книгата). Чичиков получава стая в местен хотел; тук Гогол дори говори за хлебарки и за вратата към съседната стая, изпълнена със скрин. И дори че съседът обикновено е любопитен и се интересува от живота на пътешественика. Само дали Чичиков е имал такъв съсед, дали е дошъл, когато героят отсъства, или изобщо не е имало съсед, няма да разберем, но оттук нататък имаме точна представа за хотели от „известен вид“.
Абсурден детайл се появява в описанието на външната фасада на хотела - чукан с червено лице, надничащ през прозореца със самовар от червена мед. Гогол оприличава обект и човек на два предмета, два самовара и единият от тях има брада. Не можете да разберете къде е човекът и къде е самоварът. Подобна техника на „превъзходство“ на човек (или сравняването му с нещо лишено от човешки черти) използва Гогол в други епизоди на поемата (села с жени в горните прозорци на къщи и прасета в долните, две лица на прозореца на къщата на Собакевич, една подобна на краставица, друга - на молдовската тиква, от която се правят балалайки; лицето на дъщерята на губернатора, смъртоносно овално, чисто, „като прясно снесено яйце“; „черни фракове“ на топката - тук е и изключително подробно сравнение с мухи; „фризово палто“ без клас и ранг, скитащо из спящия град). От една страна, тези подробности не водят никъде и служат за изобразяване на второстепенни герои; Но ако се замислите, дали тези индивидуални щрихи не говорят за първоначалната липса на духовност в града? Нещата са мъртви - това означава, че душите на хората, живеещи безсмислен, привидно замръзнал живот, също са мъртви; малки хора NN се заменят един пред друг пред очите ни, като гротескни сюрреалистични фигури (приблизително същото като същата нимфа с огромни гърди на снимка в хотел или гръцки генерали с дебели бедра на портрети в къщата на Собакевич), издълбани от картон . Какво например вижда всеки от прокурора преди смъртта си? Вежди и мигащи очи. Безжизнени детайли. Понякога са нелепи, но заедно с други изображения, образи на собственици на земя, които Чичиков посещава, те дават някаква зловеща картина. Манилов, Коробочка, Плюшкин, Собакевич - всички те изсъхнаха, закалени в именията си, сред бездушни неща.