Борбата на жените в революциите на арабския свят - L Express
Протестиращ в Тунис, на 18 януари.
По време на „арабската пролет“ жените доказваха със своята смелост, че не искат да отсъстват от тази страница на историята. Защитата на техните права е част от изграждането на тези демокрации.
Египет
Асмаа Махфуз стана емблема на Египетската революция и на 26 години най-известната жена в Кайро. Видео разговорът му, стартиран в Youtube, беше взет в мрежата. В това послание тя призова "всички мъже и жени да напуснат екраните си и да се съберат по улиците на Кайро", за да протестират срещу корумпирания режим на Хосни Мубарак. Тя е една от хилядите жени, които поеха водещата роля в демонстрациите на 25 януари.
На площад Тахрир 1 от 5 протестиращи е била жена, според Гада Шахбандар, активист на Египетската организация за правата на човека. „Най-възрастните и най-младите от всички социални слоеве присъстваха заедно с мъжете“, коментира Виолет Дагер, председател на Арабската комисия за правата на човека. От организирането на митинги до грижите за ранените, жените са играли много роли. Двама от тях са платили за това с живота си. Още през 1919 г., по време на първата египетска революция, жените дефилираха по улиците: „Въпреки връщането назад, историята на еманципацията на жените е мощна от началото на 20-ти век“, подчертава Никол Сави, ръководител на работещата група за равенство между половете в Лигата по правата на човека.
Единствената новост е, че „мъжете не са обсъждали присъствието на жени на площад Тахрир“, обяснява Виолет Дагер, автор на „Жените и завладяването на правата“. Дори ислямистите от „Мюсюлманските братя“ са разбрали, че независимо от техния пол ние сме свободни да искаме да завоюваме нашите права ". Жените и мъжете бяха обединени около обща кауза: "Това е преди всичко революция на справедливостта и свободата. Правата на жените са неделими от правата на човека", обяснява Никол Сави.
Изискванията, специфични за жените, за известно време се възприемат на заден план. Те обаче няма да се откажат от битката си: "Египетските жени имат семеен кодекс, който ги потиска, анализира Никол Сави. Те изискват егалитарно законодателство и прилагане на CEDAW, хартата за правата на жените. ООН". От своя страна Véronique Daguerre добавя, че „жените изискват недискриминационна политика и да бъдат равни на мъжете в дома и в компанията“. От своя страна тя остава обнадеждена: "Много неща бяха пометени от революцията, дори ако някои традиции се противопоставят. Въпросът е само на времето и бъдещето ще го разкрие. Тези демонстрации ще подобрят условията. На всеки и следователно на жените ".
Тунис
„От първия ден жените излязоха на улицата, за да поискат свобода, достойнство и да сложат край на режима на Бен Али“, разказва без учудване Надя Чабаан, член на Асоциацията на тунизийците във Франция. На 29 януари Тунизийската асоциация на демократичните жени (ATFD) и Асоциацията на тунизийските жени за изследвания и развитие (AFTURD) организираха марш за равенство и гражданство в Тунис. По време на тези демонстрации „десет жени загинаха, ударени от куршуми, а десетки други бяха ранени, докато ученици и гимназистки бяха арестувани“, осъжда Надя Чабаан.
В Париж от 1984 г. този френско-тунизиец никога не се е отказвал от битката. След като си изряза зъбите във феминистка асоциация в Набойл, тя се присъедини към Националния колектив за правата на жените. Така че тунизийките да не бъдат обезсилени от тази революция, която те носеха ръка за ръка, Надя Чабаан отправи апел на 23 януари; тази петиция в полза на исканията на жените в ерата след революцията събра хиляди подписи. Текстът призовава за институционални и политически реформи, които отговарят на стремежите на жените, както и разделянето на политиката и религията в Конституцията. Жените изразяват резерви по отношение на интеграцията в политическия пейзаж на ислямистките религиозни движения: „Дори да трябва да спрем да размахваме заплахата от ислямизацията на обществото, това все пак е опасност за правата на жените и техните права. Статус в обществото, обяснява Надя Чабаан Следователно се притесняваме от възможни промени в Кодекса за личен статус ".