Богинята на луната Хеката

В много части на света за най-важната Богиня се говори като за Великата лунна богиня, триединно божество. Тя представлява великата женска троица - Момиче, Майка и Старица. В много легенди, стигнали до нас в писмена форма, и в много оцелели произведения на изкуството, ние откриваме тази троица (понякога тя е изобразена под формата на три лица), отразена в трите фази на Луната.

Последователите на най-ранните религии разбирали, че една и съща мистерия или сила се крие в жената и луната. Както Джозеф Кембъл отбелязва: „Митът за общата мистерия на земните и небесните неща се роди в съзнанието на човека, когато той за първи път обърна внимание на сходството на небесния ред на трайната луна и земния ред на утробата“. В трите фази на Луната, в допълнение към триединството на Богинята, се отразяват и биологичните цикли на земните жени. Всяка жена може да се идентифицира с Богинята, като идентифицира трансформациите, които се случват в тялото й с престоя и отслабването на Луната.

Ритуалите и хипнотичните сесии на вещиците винаги се извършват в съответствие с фазите на луната и вещиците приспособяват работата си към своя менструален цикъл. След като размислим върху трите фази на луната и традициите на почитане на боговете от женския род, ще открием, че луната има сила и мистерия, както и собствена мъдрост, която разказва за Божествената майка на Вселената.

Момиче

Тесната ивица на нощната звезда, девствена и нежна, става по-широка и по-ярка, като всеки ден заема по-високо положение в небето, докато накрая видим пълнолунието. За древните тази фаза на луната е символизирала младо момиче, което расте ден след ден. Тя е чист свободен ловец, който в средиземноморските страни се казваше Диана или Артемида. Докато съзрява, тя се превръща в зряла, мощна жена-воин, амазонка, която знае как да защити себе си и децата си.

В някои цивилизации тази независима богиня е била наричана Кралицата на дивата природа и е била привлечена от нейния образ по време на ловни ритуали. Богинята била изобразена с ловджийски рог в ръцете (рогът е направен от рога на бик), тъй като бикът и кравата били любимите й животни. Рогът беше с формата на полумесец. Едно от най-ранните изображения, което е на 21 000 години, е открито по време на археологически разкопки във Франция и е наречено Венера от Ласел. Това е рисувана в червена охра статуетка на жена, вдигаща тържествуващ жест ловен рог. Изкуствоведът Зигфрид Гидиън го нарече „най-емоционалното скулптурно представяне на човешкото тяло във всички примитивни изкуства“. Според Джоузеф Кембъл тя е митичен персонаж, при това персонаж, толкова известен, че „символичното значение на вдигнатия рог не изисква обяснение.“ Символичното значение, което се разбира от хората от каменната ера, е, че жена с рог би могъл да донесе успех в лова, тъй като като жена тя добре знае всички тайни на дивите животни. Когато съвременните ни историци говорят за ловците от ледниковия период, те говорят предимно за насилието, жестокостта и мъжете. Междувременно, както отбелязва историкът Уилям Ъруин Томпсън: „Всички открити от нас статуи и рисунки буквално крещят, че човечеството от ледниковата епоха е обичало изкуството, животните и жените“.

Майко

Пълнолунието, заливащо нощното небе със своята светлина, олицетворява Богинята-майка, нейната утроба, подута от нов живот. Всички вещици и магьосници знаят, че това е време на големи възможности. По това време сме привлечени да посещаваме свещени места - уединени потоци и пещери, които жените от неолита са използвали като родилни домове. В завладяващата си работа „Великата майка“ Ерих Нойман прави следното предположение: „Първите светилища на първобитното общество, най-вероятно, бяха местата, където жените раждаха деца“. Там жените биха могли да се слеят с Великата майка и, намирайки се в уединение и безопасност, под звука на течаща вода наблизо да родят дете по начин, подобаващ на това свято дело. И до днес храмовете, църквите, свещените горички и приюти са надарени с неподвижност на утробата и атмосфера, която ви позволява да се надявате на надеждна защита от света на хората, войните и разрушенията. Когато при светлината на пълната луна влезем в тези свещени места, ние се чувстваме сякаш сме се родили отново и сме се доближили до източника на живот.

В съответствие с майчиния аспект на пълнолунието, богинята на лова също се е превърнала в Кралицата на реколтата, Великата майка на културите, която щедро дарява богатството си на земята. Римляните я наричали Церера. От това име думата "лък" * дойде в много европейски езици. Древните гърци са наричали тази богиня Деметра и това име се е състояло от женската буква „делта“ (D) и думата метър, което означава „майка“. В Азия я наричаха „Мистерията на вратата-зад-коя-е-жената” и „Коренът-от-която-порасна-небето и земята” В Америка я наричаха царевична царевица, която е, този, който донесе царевица на земята на хората, имаше какво да яде. Във всичките си облици тя неизменно е майка на всички растения, които ядем. През зимата, когато тя ни напуска (Деметра, например, слезе в Подземния свят в търсене на дъщеря си Кора), земята остава „гола“. През пролетта, когато тя се върне, всичко отново цъфти.

Митовете за Близкия изток, Средиземноморието и древните народи в Европа често разказват, че Богинята-майка е родила син, млад ловец, който в крайна сметка е станал неин съпруг. Въпреки че подобно прославяне на „кръвосмешението“ може да изглежда странно за съвременния човек, не трябва да забравяме, че в „митичния смисъл“ всички жени са потенциални майки, а всички мъже са възрастни синове.