Благосъстоянието на мюсюлманите в Рамадан - ислям - въпрос и отговор
Въпрос 12468
Съдържание на отговора
Аллах - Той е възвишен - каза:
„Месецът Рамадан (той е), в който Коранът беше разкрит като насока за хората и като ясни доказателства за напътствия и разпознаване. Така че, който от вас присъства през този месец, трябва да го пости, но който е болен или е на път, (равен) брой други дни (гладуване). Аллах иска облекчение за вас; Той не иска никакви затруднения за вас - така че да попълните номера и да похвалите Аллах като най-великия, за това, че ви е напътствал, за да бъдете благодарни. "[Ал-Бакара 2: 185]

Този благословен месец предлага изключителна възможност да правим добро, да получаваме благословии, да правим благочестиви дела (bIbadah) и послушание.
Това е огромен месец, благороден период. Това е месец, когато (наградите за) добри дела се умножават, а лошите тежат по-тежко. В него вратите на Рая се отварят, вратите на Адския огън се затварят и покаянието на грешниците и злите извършители се приема.
Следователно трябва да Му благодарите - Той е възкресен - за услугата, която ви е показал с сезона на доброто и благословението, както и за средствата за изобилие от изобилие от добри и разнообразни ползи. Възползвайте се максимално от това благородно и благословено време, като го прекарвате в благочестиви дела и избягвате забраненото. По този начин ще имате добър живот (в този свят) и ще бъдете щастливи след смъртта.
За истинския вярващ всеки месец, дори целият му живот, е време на благочестиви дела, време на bИбада, с единствената разлика, че в благословения месец Рамадан той се посвещава повече на доброто, сърцето му се отдава още по-енергично на практиката на благочестивите дела и на неговия Господ блажен Той и възвишен. Част от щедростта и щедростта на нашия Господ е, че Той дава на вярващите в тази ситуация привилегията да умножава наградите за техните добри дела. Той ги дава изобилно и широко ги възнаграждава за добрите им дела.
Тези дни минават бързо, като миг на око. Току-що приветствахме Рамадан и вече се сбогуваме. И след това отново само малко по-късно, ние отново приветстваме Рамадан. Затова в този могъщ месец трябва да бързаме да правим добри дела и да се стремим да го изпълним с това, с което е доволен Аллах и което се превръща в радост за нас в деня, в който Го срещнем.
Как да се подготвим сега за Рамадан?
Подготовката за Рамадан се извършва чрез осъзнаване на нашите недостатъци в реализирането на двете проявления на вярата (Шахадатайн) и осъждане на себе си, както и по отношение на пренебрегване на задълженията и поради апетитите и псевдоаргументите, които бихме избегнали може, но може и да не го е направил и т.н.
Следователно слугата/мюсюлманинът трябва да коригира и оформи своето поведение и поведение до такава степен, че да е на високо ниво на вяра (Иман) в Рамадан ... Вярата (Иман) се издига и пада. Той се издига (и става по-силен) с извършване на добри дела и отстъпване (и е отслабен) с извършване на лоши дела (неподчинение). Първото послушно действие, което слугата трябва да извърши, е постижението на почитането на Аллах, един и единствен. По този начин той трябва да възприеме, че никой не е достоен за поклонение, освен Аллах. Затова той посвещава всички различни форми на поклонение само на Аллах и не свързва никого с Него в поклонението. Освен това всеки трябва да има сигурността, че онова, което ни е изпреварило, не е могло да ни липсва и че това, което ни е пропуснало, не е могло да ни изпревари и че всичко е предопределено.
Трябва да избягваме всичко, което противоречи на реализацията на двете проявления на вярата, и това, като се държим настрана от новостите и изобретенията, които се приписват на религията. Това включва и реализацията на „Ал-Вала уа Ал-Бара”, като приема вярващите като приятели. Ние трябва да следваме Пророка - мир на него и благословиите на Аллах - и да държим здраво за неговата сунна, както и суната на правилно ръководените халифи след него. Трябва да обичаме суната и онези, които я държат здраво, независимо къде се намират или какъв цвят или националност могат да бъдат.
След като утвърдихме това, трябва да осъдим себе си и да осъзнаем нашите недостатъци, недостатъци и небрежност в нашите благочестиви действия, извършването на молитви в общността, паметта на Аллах, правата на съседите, кръвните роднини и мюсюлманите, разпространението на поздрава за мир (салам), господството на доброто и забраната на осъдителното, неотложната препоръка на истината и непоколебимост при това, както и твърдост при въздържане от осъдителни дела и правене на добри дела и приемане предопределението на Аллах.
Тогава трябва да направим равносметка и да уредим греховете си и задоволяването на нашите желания, като ги изоставим и спрем, било то малък или голям грях, грях с окото или под формата на гледане на нещо, което Аллах е забранил, слушане на музикални инструменти, ходене към нещо, от което Аллах не е доволен, или правене на нещо с ръцете си, от което Аллах не е доволен, или консумиране на това, което Аллах е забранил, като лихвения процент (риба), Подкуп или други форми на присвояване на чужди активи по несправедлив начин.
Трябва да имаме предвид, че Аллах протяга ръката Си през деня, така че онзи, който е съгрешил през нощта, ще се обърне към Него в покаяние, а Той протяга ръката си през нощта, така че който е съгрешил през деня, ще се покае за него се обръща към.
Аллах - славен е Той - каза:
„И побързайте да простите от вашия Господ и (към) (райска) градина, чиято широта е (както) небето и земята. Той е подготвен за онези, които се страхуват от Бога, които прекарват в радост и скръб и сдържат гнева си и прощават на хората. И Аллах обича онези, които правят добро, и онези, които, когато са извършили гнусотия или са се онеправдали, помнят Аллах и след това искат прошка за греховете си - и кой трябва да прощава греховете, освен Аллах? - и (които) не настояват за това, което са направили, когато знаят. Наградата на тези е прошка от техния Господ и градини, препускащи от реки, да пребивават в тях завинаги. И колко отлична е наградата на тези, които го правят (добре)! "
И Аллах - възвишен е Той - каза:
„Кажете: О, моите служители, които сте прекалили със себе си, не губете надежда в милостта на Аллах. Всъщност Аллах прощава всички грехове. Той е Всепрощаващият и милостив. "[Аз-Зумар 39:53]
И Той - благословен и възвишен - каза:
„И който направи нещо нередно или се разгневи и след това моли Аллах за прошка, Аллах ще намери Аллах да прощава и да бъде милостив.“ [Ан-Ниса 4: 110]
С това самоизчисление, връщане към Аллах с покаяние (Тауба) и молба за прошка (Истигфар), ние трябва да приветстваме Рамадан.
„Проницателният/интелигентен е този, който се вмъква в преценката и работи за отвъдното. Некомпетентният е този, който предава душата си на нейните желания, има фалшиви надежди и отлага покаянието. "
[Разказано от At-Tirmidhi със здрава верига на разказване (Sanad Sahih). Вижте "Шарх Рияд Ас-Салихин" от Шейх Ибн Ал-ˈУтаймин]
Месецът Рамадан е месец на постижения и печалби. Квалифицираният търговец използва този сезон (за доброто), за да увеличи печалбата си. Затова трябва да се възползвате от този месец, като вършите много благочестиви дела, посвещавате се повече на молитвата и рецитацията на Корана, показвате прошка/търпение към хората, както и бъдете добри към другите и дарявате на бедните/нуждаещите се.
„През месец Рамадан вратите на рая ще бъдат отворени, вратите на огъня ще бъдат затворени, дяволите ще бъдат оковани във вериги и всяка вечер повикващият ще вика:„ Добре, желаещ, напред. О лош търсач, сдържай се. ”[Част от хадис, разказана от Ат-Тирмиди и класифицирана като автентична (сахих) от Шейх Ал-Албани]
Затова бъдете слуги на Аллах, хора на доброто, последователи на вашите добродетелни предци. Следвайте указанията на суната на вашия пророк - мир и благословии на Аллах да са му - за да можете да се сбогувате с Рамадан, докато греховете ви бъдат простени и добрите ви дела са приети.
Трябва да знаете, че Рамадан е най-добрият месец:
Ибн Ал-Кайим - дано Аллах да се смили над него - каза:
„И това (тоест привилегиите, с които едно творение на Аллах се ползва пред другото) включва привилегията и предпочитанията на месец Рамадан спрямо останалите месеци, както и предпочитанието на последните му десет нощи пред останалите нощи.“ [Цитат от „Zad Al- "Maad" 1/56]
Този месец беше предпочитан/отличен пред останалите с четири неща:
Първо:
В него е най-добрата нощ през годината, Нощта на съдбата (Laylatu Al-Qadr). Аллах - той е възвишен - каза: „Изпратихме го в нощта на съдбата. И какво ви позволява да разберете каква е нощта на съдбата Нощта на решителността е по-добра от хиляда месеца. Ангелите и духът в нея слизат с разрешението на своя Господ във всеки въпрос. Тя е мир до зори. ”[Ал-Кадр 97: 1-5]
Поклонението (прочетете богоугоден акт, bIbadah) тази нощ е по-добро от хиляда месеца поклонение.
Второ:
В нея най-добрата книга е разкрита на най-добрия пророк - мир и благословии на Аллах да бъдат с него. Аллах - възвишен е Той - каза: „Месецът Рамадан (той е), в който Коранът беше разкрит като напътствие за хората и като ясни доказателства за напътствия и проницателност.“ [Ал-Бакара 2: 185]
И Той - похвален е - каза: „Ние наистина го разкрихме в благословена нощ - предупреждавахме (хората) отново и отново - в която всяка мъдра материя се решава индивидуално като наша собствена - имаме да изпраща се отново и отново (Warner) - ... "[Ad-Dukhan 44: 3-5]
В него се разказва Ахмад, както и Ат-Табарани в неговия „Муджам ал-Кабир“ от Уатила Ибн Ал-Аскаш - Аллах да е доволен от него - че той казва: „Пратеникът на Аллах - мир и благословии на Аллах - каза:“ Листата (суухуф) на Ибрахим бяха разкрити през първата нощ на Рамадан, Тората (Таура) беше разкрита на шестия ден на Рамадан, Евангелието (Инджил) на тринадесетия, Псалмите на Дауд (Аз-Забур) на осемнадесетия и Коранът беше разкрит на двадесет и четвъртия Рамадан. "
[Шейх Ал-Албани го класифицира като автентичен (Хасан) в „As-Silsilah As-Sahihah“ (1575)]
Трето:
През този месец вратите на Рая ще бъдат отворени, вратите на Адския огън ще бъдат затворени и дяволите ще бъдат оковани:
Разказано е от Абу Хурайра - Аллах да е доволен от него - че Пратеникът на Аллах - мир и благословии на Аллах да е - казал: „Когато Рамадан започне, вратите на рая ще бъдат отворени, вратите на Адския огън ще бъдат затворени и сатаните ще бъдат Вързани вериги. "
[Разказано от Ал-Бухари и Мюсюлман в съгласие (Muttafaqun ˈalayhi)]
И Ан-Насай разказа от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах - мир и благословии на Аллах - каза:
"Когато Рамадан започне, вратите на милостта ще бъдат отворени, вратите на Адския огън ще бъдат затворени и дяволите ще бъдат оковани."
[Ал-Албани го класифицира в „Sahih Al-Jamiˈ“ (471) като автентичен (Sahih)]
Ат-Тирмиди, Ибн Маджа и Ибн Хузаймах разказаха в една версия:
„С настъпването на първата нощ на Рамадан дяволите и непокорните/непокорните джинове са оковани. Вратите на огъня са затворени, така че никой да не остане отворен, а вратите на рая са отворени, така че никой да не остане затворен. Обаждащият се (тогава) ще извика: „Добре, желаещ, давай. О, лош търсач, сдържай се. И Аллах освобождава някои от Адския огън и това се случва всяка вечер. "
[Ал-Албани го класифицира в „Saheeh Al-Jamiˈ“ (759) като автентичен (Saheeh)]
И ако се каже: „Как може да се наблюдава, че по време на Рамадан се случват много лоши/осъдителни и непокорни? Ако дяволите бяха оковани, това нямаше да се случи, нали? "
„Само лошите постъпки на онези, които обръщат внимание на условията на поста и се придържат към правилата на гладуването, ще намалят. Или това означава, че само част от дяволите, непокорни и непокорни, са оковани и не всички. Ясно се забелязва, че този месец лошото като цяло намалява. Тези (ужасни) неща се случват по-малко в Рамадан, отколкото извън него. Фактът, че дяволите са вързани, не означава, че греховете и неподчинението вече не се случват, защото те имат и други причини, т.е. не само причинени от дяволите/джиновете, но и от самите собствени зли души, от срамни навици и от Дявол от хората. "[„ Ал-Фат "(4/145)]
Четвърто:
През този месец се извършват много видове благочестиви действия (ˈIbadah), някои от които не присъстват в други месеци, като пост, молитва през нощта, хранене, оттегляне в джамията (ˈItikaf), даване и рецитирайки Корана.
Молим Аллах - Всевишния и Могъщ - да ни даде успешното изпълнение на тези дела, да ни подкрепи в постенето, молитвата през нощта, правенето на добро и неправенето на лошото. И всички похвали се дължат на Аллах, Властелинът на световете.