Библейски и патристични основи, лежащи в основата на православното монашество Доксология
Монашеството може да бъде определено, очевидно само там, където човек живее по стандартите на монашеските обреди на живите светии и инициатори на начин на живот, нарушен от твърде много разделения на света, един вид елит на християнството и имплицитно на Църквата.
В началото на християнството, когато се появява монашеският начин на живот, вероятно следвайки традициите и практиките на други религии и народи с опит в тази област, посветените на такъв живот могат да останат в средата на семейството, отделяйки се от него само по начин на живот. Понякога те биха могли да останат близо до него или да образуват малки групи, имитиращи донякъде семейния живот, но отстъпвайки в пустинята. [9]
Библейската основа на монашеството
Причини за монашество
Как светите отци виждат монашеския живот?
В заключение, монашеството може да бъде определено, очевидно само там, където човек живее по стандартите на монашеските обреди на живите светии и инициатори на начин на живот, нарушен от твърде много разделения на света, един вид елит на християнството и имплицитно на Църквата. Нека не забравяме, че Църквата също ги е разпознала като такива, а християнският календар е засвидетелстван от броя на светците, главно сред монасите, като форма на благодарност, но и като гаранция за тяхното застъпничество с молитва за света, но и за хиляди монаси и отшелници. които все още се борят с добрата битка за Божието царство. Те могат да бъдат пример за подражание за света, но не в смисъла на изоставяне на света и преместването му в пустинята, а в идеята за участие в борбата за подобряване на християнския живот, която не изисква непременно действителното изоставяне на света, а постигането на християнски жизнен стандарт. на сдържаност и простота, сякаш живее в пустинята, както внушава великият Ориген: Когато душата е преминала през всички християнски добродетели и е достигнала върха на съвършенството, тя преминава тази епоха и се отделя от света (Hom. In Numeros, 27, 12).
[1]Бърнард Макгин, в Енциклопедията на религията, Мирча Елиаде, Главен редактор, том 9, Macmillan Company, Ню Йорк, Лондон, 1987, стр.44