Bence Szabolcsi Вековете на унгарската музика II
От всички инструменти позицията на цигулката е най-трудна. A XVI. през века ? а може би дори през Средновековието ? обикновено световен инструмент. A XVII ? XVIII. 19-ти век все още показва типичния спътник на професионалните веселби, а строгият колеж все още показва 19-ти век. той все още гледа с отвращение в началото на века. В началото на 1803 г. учениците от папския съвет кандидатстват в Конзистория за разрешение да свирят на цигулка (забранено в колежа); двата файла на това „движение на цигулка“ осветяват музикалния живот и целия мисловен свят на колежа по такъв начин, че те смятат за подходящо да имат пълна комуникация.49-297
Удоволствията на учениците са следните:
„1. Музикантите, които са свободни, са вредни в някои отношения и по-скъпи в някои отношения.
2. Защото можем да бъдем по-вредни за здравето на най-силния Човек от Флейтата, която сме всички, а Арфа, Клавир и други видове скъпи музиканти не са толкова бедни в компанията на толкова малка компания.
3. В живота ми Цигулката е безплатна навсякъде във всички останали колегии, Патак, Дебрецен и други по-малки и по-големи училища и дори в Кластромок и Семинари се практикува без никакви възражения.
4. Необходимо е настървената музика като Цигуларя да знае, тъй като е обичайна защита срещу колегиума Папа, че сме слаби в процеса на пеене в Занаятчията и той може да бъде казан само от Хегед.
5. След това, дори и чрез Върховните кралски заповеди50-298, ние сме изключени от всички забавления на човешкия живот и по този начин цветето на нашия живот, така че да е в агонията на Духа, а не в миналото .
Ще изпуснем ексцесиите заради цигулката, но тези, които не се надяваме да бъдат, ще бъдат изправени пред най-суровите наказания. Поради всички тези и по-възможни причини ние смирено се молим пред Консисториума на Венерабиле да позволим на това безпогрешно забавление да бъде позволено да практикува свободно. В допълнение към скромната инсталация на Venerabile Consistorium, Togatus Depos на R. Collegium of Pápa е скромен главен водач.
Има отрицателен отговор на тези смесени претеглени аргументи: факултетът, на когото църковният съвет предава становището, дава противоречиво мнение и при всяка дума спестява шума.
1. Цигулката като шум Музиката е забранена от публичния закон, който е залегнал в Закона за силата и гледа срещу Вен. Той познаваше Superintendentia и без неговото съгласие не бива да бъде нарушаван или отслабван.
2. Цигулката е музика без никакъв умен огън, който нашите Дякони не са в добро положение в osk osknyny idridйididididididid sem sem sem sem sem, Pr, ik kiv kiv kivik kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv kiv и това е причината, че в Debretzen и на потока има още 400 Dávks. Това, което също се оказа достатъчно, че не можете да намерите Еджи Хегедус сред стотина хищници и който дори не може да бъде нещастен от двеста хищници, ? И все пак, същите два пъти и три пъти, докато той живее в Колегиума, като нашите Дякони, те не се оплакват, че са били лишени от удоволствието от целия човешки живот.
3. Свободното пространство, което е освободено от необходимите научни професии, не е достатъчно, за да могат нашите Дякони да стигнат възможно най-далеч във Виолетовия Курсус по време на тригодишния Курсус: Ние също трябва да се подготвим за следващото Учебно пространство и наука, обръщайки се към Хегедулес, но повече или повече места ще бъдат привилегировани. ? Освен това свиренето на цигулка на открито със сигурност ще отвлече вниманието на младежите от така необходимата рекреационна реконструкция, която поради сгъстения въздух в тялото ми го разболява все повече и повече. ? И ако това Hegedыlйsbeli Szabadsбg mйg ще включва Classistбkra, когото bхvцs Vбrosunkban голям munkбval и legszemesebb figyelmetessйggel може да бъде megtartуztatni на Erkцltsisйg kцzйpszerы Hatбriban просто, че ние borhбzokkal и tsapszйkekkel също kьlцmben, вече имате тогава egйsz Оскол Ifjusбg Erkцltsei себе nyitnбnk цnkйnt ajtуt megvesztegetйsйre,? ? не трябва да правим нищо, като слушаме Родителите.