Бегачи в селската икономика на планинския мари през XX-XXI век

Общинска институция
"Козмодемянски културно-исторически музеен комплекс"

Работни часове

Понеделник - почивен ден;
ВТО-ПЕТ от 8.30 до 17.00;
Сб-Нед от 8 30 до 17 00 .

Главно меню

Виртуален музей

Подразделения

Приятели на музея

Музейни програми

Публично дейност

Обратна връзка

Бегови превозни средства в планинската ферма Мари в XX-XXI cc.

Началото на развитието на занаятчийската индустрия сред марийците датира от около средата на 19 век. Сред занаятите за обработка на дърво, които са се случили сред планината Мари, трябва да се спомене производството на джанти, колела и колела. В тези професии работят 50 ферми в Юрински и Горномарийски региони. Работата е извършена в повечето случаи без кални потоци. домакинства работно време и в него са участвали тийнейджъри. Суровини за производство са набавени в дъбовите гори на района Горномарийски (на десния бряг на река Волга) и в горското стопанство Сапински в района Юрински. Техниката на производство по нищо не се различава от техниката на подобни занаяти сред руснаците, чувашите, татарите и т.н. За изпаряване на дървесината при производството на джанти и пътеки са използвани специални помещения - полуземлянки „парници“ или „бани“, за огъване на дървото, използвани са машини „бало“.

Продажбата на готова продукция беше фокусирана върху местни базари: в градовете Козмодемянск, Покровски, Еласи, Сундир. Джантите и бегачите също бяха предмет на износ извън региона и отидоха в Ярославъл, Рибинск, в долното течение на реката. Волга, както и панаирът в Нижни Новгород. Годишните приходи на занаятчията са около сто рубли.

икономика
Етнографски музей на открито

Шейна в Етнографския музей

Етнографският музей „Под открито небе“ диша с дълбоката древност от миналите векове. Музеят отразява традиционната култура и бита на планината Мари. Пристройките обикновено бяха затворени от навес за селскостопанско съхранение. инструменти и транспортни средства. В етнографския музей, под навес за съхранение на превозни средства, има 4 изходящи шейни (шейни), донесени от селото. Отари, с. Въжнангер, с. Юнга-Кушерга, с. Сауткино. 1 шейна с подова настилка, донесена от село Юнега-Кушерга. 1 шейна с подсанки, донесени от селото. Ята. Шейни-кошевки (стрелбище на косир) бяха изходящи шейни. Те се предлагали от богати селяни и нямали икономическа стойност, а служили само за пътувания до града, на посещение, за езда в Масленица и по сватби.

икономика

Експозиция "Превозни средства". Първи тип шейна за парад-изход

бегачи
Експозиция "Превозни средства". 2-ри тип шейна за парад-изход

икономика
Експозиция "Превозни средства". 3-ти тип шейна за парад-изход

Шейни (стрелбище за фотьойл), като шейни-дровники (имитни), бяха работещи шейни и бяха предназначени за превоз на обемисти товари.

бегачи
Шейни в етнографския музей

селската
Сани-дровни в етнографския музей

бегачи
Майстор от с. Яшмолкино Микряковски с/с, Митин Иван Александрович

Биография на майстора Митин Иван Александрович

На Черното езеро

Събитието се провежда през 1967-68г. от лявата страна на реката. Волга на Черното езеро ("Шимяр"). По това време на Черното езеро е организиран Promkolkhoz. Колективните и колективните фермери са били взети на работа от планинската страна. На бригада от работници беше даден ден на излизане, плащаше се в колхоза със зърно, сено, слама, мед. А на специалистите майстори им се плащаше допълнително. Първо, те са плащани на парчета: количеството произведени продукти влияе върху заплатата. На второ място, имаше цена за всеки вид процедура за обработка на материала: 80 копейки бяха платени за рязане на материала, 1 рубла беше платена за огъване на материала, 70 копейки за изработка на детайл.

На Черното езеро е построена барака, в която да живеят работниците, а в съседната къща пекат хляб и готвят храна. Недалеч от заселниците откъм планината се намира пчелин, където в свободното си време работниците могат да ядат мед.

икономика

Распаркинг материал за производство на шейни-дърва на Черното езеро 1967-1968.