Бъдещето е историята на Маша Гесен в меки корици - без пощенски разходи

Как Русия спечели и загуби свободата си
Превод: Bühling, Anselm

Пленителна като социален роман, авторката на бестселъри Маша Гесен пише защо една страна, която успя да се отърси от осакатяващите си властови структури в огромна демонстрация на сила, се превърна в авторитарна държава с неоимперски черти.
Общество, което се е заело с еманципация, свобода и самосъзнание, сега страда от патернализъм и репресии. Как може да се случи това? В центъра са четирима души от поколението от 1984 г. Те започват училище, когато Съветският съюз пада и израства при президента Путин. Младежи от ... още

Пленителна като социален роман, авторката на бестселъри Маша Гесен пише защо държава, която успя да се отърси от осакатяващите си властови структури в огромна демонстрация на сила, се превърна в авторитарна държава с неоимперски черти.

Общество, което се е заело с еманципация, свобода и самосъзнание, сега страда от патернализъм и репресии. Как може да се случи това? В центъра са четирима души от поколението от 1984 г. Те започват училище, когато Съветският съюз пада и израства при президента Путин. Младежи от различни социални и семейни среди: например Жана, чийто баща Борис Немцов, виден реформатор, беше застрелян в средата на Москва. Или Льоша, който губи работата си като гей лектор в Пермския университет. Големият разказ за новите начинания и провалените надежди на младите хора е ограден от образователните истории на либералния социолог Лев Гудков, психоаналитика Марина Арутюнян и десния националистически философ Александър Дугин.

Информация за продукта
5062
Публикувано от Suhrkamp
Брой страници: 639
Дата на издаване: 15 юли 2020 г.
Немски
Размери: 190мм х 119мм х 40мм
Тегло: 436г
ISBN-13: 9783518470626
ISBN-10: 3518470620
Артикулен номер: 57913375

Бележка на водолазите с перли за рецензията на NZZ

Екатерина Махотина възразява срещу много възхваляваната книга на Маша Гесен "Бъдещето е история", която бе наградена в Лайпциг и която използва различни протагонисти, за да проследи пътя, поет от постсъветската Русия обратно в робство. Махотина намира за проблематично как авторът смесва необосновани тези и морални съждения, когато описва руското население като общност от носталгични съветски хора, уловени в тоталитаризма. Рецензентът не харесва как Гесен заклеймява и патологизира хората по този начин, а също така намира използването на термините тоталитаризъм и съветски човек безразличен към небрежността.

Привлекателността на авторитарнияОбвинение срещу хората в постсъветска Русия

Забравено е, че на въпроса какво е свобода могат да се дадат различни отговори. Който разширява своята преценка за сметка на другите, който печели предимства чрез безразсъдство, може да бъде свободен.

Либералите, от друга страна, определят свободата като онова защитно пространство, до което държавните органи нямат право да получат достъп. Във всички общества също има хора, които страдат от липса на признание. Тези, които живеят в бедност и са били третирани снизходително, изискват признание и справедливост. Не свободата на словото и демократичните избори, но чувството да бъдеш някой повишава самочувствието на такива хора. И затова понякога предпочитат да живеят в авторитарен ред, когато им дава това, което искат. Но либералите обикновено нямат представа за това.

Тази липса на разбиране се разкрива и в новата книга на Маша Гесен. „Как Русия спечели и загуби свободата си“ е подзаглавието. Той казва на читателите какво постига. Русия не се е превърнала в това, което би могла да бъде, ако след края на Съветския съюз авторитарът не триумфира над проекта за отворено общество. Но защо? Читателят не разбира. Вместо това му се разказват истории за хора, които трябваше да се справят с живота след краха на комунистическия ред и които видяха случилото се след 1991 г. като освобождение. Гесен разказва за Серджоша, внукът на Александър Яковлев, пионерският мислител на Перестройката, на психоаналитика Мария Арутюнян, на социолога Лев Гудков, на Шана и баща й, либералния политик Борис Немцов, на Маша и майка й Татяна, които са се променили през годините който поддържаше перестройката жива чрез работата на учителска агенция, от Льоша, син на учител, който откри своята хомосексуалност, призна за това и трябваше да изпита какво означава да си аутсайдер в Русия на Путин.

Гесен харесва ролята на обвинителя. Защото разказва само за болезнената страна на живота. Съветският свят беше тъмен и мрачен, светлината на Просвещението светеше само в кабинетите на дисидентите. Арутюнян и Гудков не се интересуваха от кариерата или доходите си, те научиха, без никога да се замислят за полезността на наученото. В годините на перестройката за тях щеше да се отворят неосъзнати възможности за развитие: психоанализата и социологията като приложна социална наука бяха преоткрити. Арутюнян трябваше да придобие за няколко месеца това, което беше придобито от десетилетия. С отворени очи тя пътува към нов свят. През 1987 г. Юрий Левада основава „Общосъветския център за изследване на общественото мнение“, в който младият Гудков също си намира работа. Тук са направени първите разследвания на „хомо советикус”, послушният човек, който е бил обучаван в продължение на десетилетия.

Дисидентите от онези години вярваха, че нова ера ще изгрее веднага щом съветският народ вкуси плодовете на свободата. Всъщност краят на Съветския съюз се възприема от мнозина като зората на светло бъдеще и за кратко време те са готови да приемат различни възгледи и начини на живот като цената, която трябва да се плати за пристигането в новия свят.

Съветското минало обаче не може да бъде преодоляно чрез „примиряване с него“. Реформаторът Александър Яковлев неуморно работи по документирането на сталинските престъпления, Арутюнян се опита да помогне на травмираните жертви да се примирят с ужасите от миналото, а Гудков да разбере социалните условия на съветската памет. Но каква полза, ако никой не иска да чуе това, което според вас е единственият начин да се справите с кървавото си наследство? Писателката Лидия Чуковская ясно го каза: "Правителството атакува своите граждани без разбираема причина, бие ги, измъчва ги и ги застрелва. А сега се опитайте да разберете защо! Хората са се скрили от истината като муцуната на револвер. "

В крайна сметка гражданите също се скриха от новоизвоюваната свобода, тъй като реформите на пазарната икономика не бяха в състояние да им дадат това, за което копнееха. Всички идеали, които някога оправдаваха края на комунистическия ред, сега изпаднаха в лоша репутация и заедно с тях представителите на реформаторите и дисидентите. След години унижения повечето хора в Русия вече не искаха да седят на европейската котешка маса. Просто им беше писнало да се срамуват от своята бедност и изостаналост. „Това, което за самия Арутюнян беше освобождаване от ограниченията на тоталитарната държава, - пише Гесен, - преживява много от клиентите си като натиск да премине по някакъв начин, да отговори на очакванията и да се справи с останалите. Като първите свободи под звуците на фанфарите за стабилност са били ограничени отново, това е имало успокояващ ефект върху тях. "

Анкетите на Гудков потвърдиха това, за което Арутюнян подозираше. „Хомо советикус“ се бе издигнал отново. Гесен обобщава това явление до една много проста формула: патерналистката мафиотска държава на Путин се сля с "тоталитарното общество" на обучените и послушни и превърна Русия в тъмно място. Гражданите щяха да улеснят режима. Защото „издълбаната личност“ възхвалява празнотата като най-голямата си добродетел и се подчинява доброволно.

Триумфът на Путин бележи края на свободата, за която мечтаят либералите. По-голямата част от населението обаче очевидно е било готово да плати цената, необходима за възстановяване на сигурността и скромния просперитет. Гесен няма разбиране за това. Две трети от книгата не се състоят само от истории за страдание. Гесен кастира кампаниите на режима срещу хомосексуалисти и педофили, осъжда тормоза на опозицията, манипулирането на избори и цинизма на управляващите и създава впечатлението, че манипулираното общество е единствената основа, на която авторитарната личност процъфтява. Вярно е: в Русия членове на опозицията са тормозени, в медиите се пеят похвали на правителството, толерантността към девиантно поведение е по-ниска в руското общество, отколкото в тази страна. Но Гесен твърди, че правителството е обявило хомосексуалистите за вътрешни врагове и е мобилизирало обществото срещу тях. Сексуалната идентичност обаче не е въпрос, който играе важна роля в ежедневието на повечето хора и подобни препратки със сигурност не оправдават суровата преценка, че руското общество е тоталитарно и че правителството не е нищо повече от мафиотска организация.

Гесен написа горчива книга, в която не може да се намери нищо красиво и нищо утешително и която ни дължи отговора на истинския въпрос: Защо хората се примиряват с авторитарен ред, когато са могли да изберат различен живот?

Маша Гесен: Бъдещето е история. Как Русия спечели и загуби свободата си.

Suhrkamp Verlag, Берлин 2018. 639 стр., 26, - [Евро].