Бдения в Светата Русия Съвременни ценности

Великият пост и Великден се превърнаха в много силни моменти в руското общество. Политически и социален феномен, на модата и на преоткритата вяра.

светата

Президентът Дмитрий Медведев и министър-председателят Владимир Путин ще бъдат на първия ред в катедралата "Христос Спасител" в Москва за Пасхалната служба, чествана от патриарх Кирил, глава на Руската православна църква. Те ще бъдат заобиколени от 5000 верни.

Великден е най-важният православен празник, популярна традиция в съвременна Русия. Събитието вдъхновява пълни страници в списания, телевизионни истории за праймтайма за профилактичните добродетели на гладуването или за "Религиозен динамизъм на славяно-православния свят".

Според Националния център за обществено мнение (еквивалентът на INSEE), 10% от руснаците са заявили, че правят Великия пост през 2000 г. Те са били 35% през 2011 г. Много строгата ортодоксална „свята карантина“ изключва месото, алкохола, млечните продукти, животински мазнини и дори риба. Верните също трябва да се пречистят чрез въздържание, покаяние и присъствие на служби. Само 7% стриктно се придържат към него.

Религиозните профили варират от най-пламенните до най-повърхностните. „Великият пост е много„ модерен “в големите градове“, уверява социологът Оксана Лиситченкова. Няма нищо по-модерно от това да откажете торта в офиса, докато шепнете: „Правя Великия пост! " По НТВ диетологът Олга Заицева го казва: „По-голямата част от 18-24-годишните казват, че отиват в Великия пост точно както ние се подлагаме на диета. " Модерната москвичка Мария Куличова на 20 години го следва за първи път: „Опитвам се да не пия алкохол. Но това е почти моят рожден ден ... Ще трябва да направим изключение, защото няма да си развалям рождения ден заради Великия пост! "

Някои семейства с ниски доходи се възползват от тази възможност, за да спестят от храна, което е добро дело. В интернет виждаме раждането на блогове, посветени на празника Великден, с кулинарни съвети за успешен пост. Вечер църквите се пълнят с хора от всички сфери на живота, които идват да се молят или отиват на изповед след работа.