Базилио Мартин Патино - Портрети
Ангажиран режисьор
Тъй като обича киното преди всичко, той създава в своя град Саламанка, като същевременно получава лиценз във Filosofía y Letras, филмов клуб в рамките на Испанския университетски синдикат, единствената разрешена институция по това време, и списанието Cinema universitario. Точно времето, необходимо за подготовка две години след това, което ще остане един от основните актове на испанското кино, Las Conversaciones Cinematográficas de Salamanca, обединяваща добра част от професията (Sáenz de Heredia, García Escudero, Muñoz Suay, Del Amo, The младата Саура, Гарсия Берланга, Ромеро-Мархент, Фернан Гомес. много разнообразен шиш, но осъзнаващ трудната ситуация, в която живее).
С Хуан Антонио Бардем той ще подпише следния апел: „. Испанското кино живее изолирано. Изолирани не само от света, но и от нашата собствена реалност. Докато киното на всички страни фокусира интереса си върху проблемите, породени от ежедневната реалност, като по този начин изпълнява съществена мисия да свидетелства, испанското кино остава кино на гримираните кукли. Той не представя проблемите или свидетелствата, които нашето време изисква от цялото човешко творение. ". Тази реалност, която режимът не може да пострада, защото неговото кино, инструмент в услуга на неговата идеология, само предизвиква ценностите, които победителите са върнали на място, Испания, избрана от Бог, със славно историческо минало, от което семейството е основната единица и което представлява истинската опора срещу юдео-масонско-марксистката заплаха. (без да забравяме, забавлението и отчуждението задължават, комедии и филми "costumbristas").
Тази реалност, която Базилио Мартин от своя страна ще превърне в образи през 1960 г., след като се присъедини към Instituto de Investigaciones y Experiencias Cinematográficas (по-късно става Escuela Oficial de Cinematografía), със своя дипломиран късометражен филм, Късно доминго, филм с участието на младо момиче, оставено само в апартамент в Мадрид цял следобед всяка неделя, родителите й са излезли. Главната героиня вижда как времето минава, чуждо на шумовете, които я заобикалят. Тя изглежда полузаинтересована, наполовина отдалечена от ежедневните събития, които се случват на парцела в дъното на дома й.
Година по-късно, все още в търсене на автентичност и в пълна опозиция на доминиращия документален филм за промоция на удобния туризъм, той ще режисира два късометражни филма, El Noveno и Torerillos, в сътрудничество с бъдещите режисьори Mario Camus, José Luis Borau, Luis Enciso ( плюс актьорът Фернандо Рей и редакторът Педро дел Рей за втория, хора, които ще участват същата година във Виридиана на Луис Бунюел).
С El Noveno, Б. М. Патино ни представя празника на село San Felices de los Gallegos, за да отбележи съдебното решение от 1852 г. за премахване на данъка, който жителите трябва да платят (една девета от доходите си) на херцога на Алба. Изображенията и редактирането ни потапят в популярната същност на акта, в кинематографична приемственост, която ще спечели на режисьора първите проблеми с цензурата, властите по онова време, считайки, че конвенционалното представителство на партията е засегнато. С Торерилос, въз основа на традиционен факт от провинция Саламанка, желанието на някои млади хора да се откроят, изправяйки се срещу бикове на селските площади без никакви мерки за сигурност и чрез премахване на илюзията, поддържана от тези, които го наричат "Fiesta nacional", BM Patino, чрез умен монтаж, използвайте визуални и звукови материали от различен произход: заглавия и изрезки от вестници, откъси от интервюта и изявления на истински бикоборци, заснети сцени с бикоборство. импулсивен ритъм на редактиране и съставяне на реален сценарий.