Астрология на празниците и сватбите - в месечната хороскопска общност на вярващите в Кришна в Унгария
Джойтиса е наука за светещите тела, известна още като светлина, едновременна със създадения свят. Ведическото астрологично знание произлиза от Господ Кришна чрез неговата форма, създаваща света (Вишнун). Първото създадено същество е Брахма, който на лотоса, излъчващ се от пъпа на Вишну, под въздействието на вълнистите звуци на океана (та-па, та-па) започва да кръпи, тоест да се отрече. Чрез резултата от отречението Ведата (първоначално една) се проявява през сърцето му, тоест знание, всеобхватното всезнание, притежаващо което, като някакъв вторичен творец, той е успял да насели вселените. Това беше възможно само с разрешението на Създателя.
Знанието, което включва съвкупността от информация, отнасяща се до всички съкровища на познанието на духовния и сътворения материален свят, съществува от вечността и Брахма го предава на детето си Нарада Муни, което го е наследило от ведическия писар Вясадева. Астрологичните знания идват от няколко източника, но най-важната е веригата от ученици и училища, идващи чрез Господ Брахма и Нарада.
Jyotya се нарича още 6-та Веданга, окото на 6-те най-важни части от науката, които допълват Ведите. Знанията за успешен и щастлив живот са също толкова важни, колкото и визията ни в ежедневните неща. С помощта на астрологията можем да изследваме миналото, настоящето и бъдещето. Целта на всичко това обаче не е да живеем в миналото или да мечтаем за бъдещето, а да станем удовлетворени и самоизпълнени в настоящето.
Въпреки че Джота е наука за осветителните тела, най-важното му учение е основата на астрологията, че светлината и силата на тези осветителни тела, както и самият му живот, идва от Върховната личност на Бога. " Аз съм вкусът на водата, светлината на слънцето и луната, сричката om във ведическите мантри, гласът в етера и човешките способности”- Кришна разкрива Бхагавад-гита 7.8. в главата.

Важно е да се разбере, че цялата творческа сила идва от Него, източника на целия живот и следователно произхода на човешкия живот. Обаче живото същество искаше да стане приятно и контролиращо поради завистта си към позицията на Върховната Божествена Личност, затова Кришна му даде възможност да го изпита. По своята свободна воля онези души, които са пожелали, са могли да напуснат (всъщност са забравили) трансцендентния свят за живот в създадения материален свят и за натрупване на опит. Поради нуждата от опит, ние по този начин се ангажираме с все повече дейности тук в материалния живот, което поражда все повече и повече последици - това се нарича карма, това е определена причинно-следствена верига, която толкова често е неразбрана от западните духовни „експерти“ днес .