Архивно парче от четвърт III
Пастор Клемър напуска Хайнтхен
На 19 април 1750 г. пастор Йохан Теодор Клемър благослови основния камък на новата енорийска църква [1] - през юни той напусна Хайнтхен. Какво стана?
Документите, съхранявани в архива на енорията, доказват, от една страна, ангажираността на пастор Клемър за изграждането на новата енорийска църква. От друга страна, те също така разкриват различни конфликтни линии в този контекст [2].
Такъв конфликт и неговото разрешаване са отразени в архивния материал, който ще бъде представен тук: Причината за спора беше разпределението на разходите за новата църковна сграда. Енорията или пасторът, които се възползваха от правата върху десятък, също получиха безбройната сума от 500 райхсталера. Първоначално пастор Клемър явно е приел това задължение - поне в архивите на енорията няма доказателства, че той е направил възражение срещу него [3].
На този фон точните причини, поради които най-накрая имаше спор с енориашите от Хайнтхен и намаляване на дела на разходите за пастор Клемър, остават неясни [4]. Обстоятелствата могат да бъдат възстановени само частично:
Първо, научаваме от частта от архива по-долу, че Йохан Теодор Клемър е щял да напусне Хайнтхен или вече го е напуснал, се казва, че той е излизал.
В допълнение към въпроса за дела на разходите беше решен и втори спорен въпрос: Когато пастор Клемър напусна ректората, той трябва да напусне ректората в състоянието, в което се намира в момента. Очевидно имаше (оправдано?) Притеснение, че пастор Клемър може да се намеси в съществуващата сграда. В замяна на това общността обеща да не фактурира всички инвестиции, направени в ректората, ректората и обзавеждането му по време на мандата на Klemmers [5].
Конфликтът между пастор Йохан Теодор Клеммер и неговите енориаши от Хайнтхен е разрешен чрез споразумение, което двама свещеници, свързани с Хайнтхен, са договорили. Пастор Клеммер може да е „платил“ за понижаване на паричното вземане, когато е напуснал Хайнтхен - след шестнадесет години служба, през която предимно също е допринесъл за възстановяването на енорийската църква.
Архив на енорията на Haintchen
Период Изборен Трир, портфолио от църковно строителство
Haintchen, 26 юни 1750 г.
След посредничество пастор Йохан Теодор Клеммер се сравнява със спора с енориашите от Хайнтхен за дела му от разходите за изграждане на църквата
По силата на този документ ние окончателно уреждаме, че текущата дата между [от] напускащия се пастор H [errn] пастор Х. Теодоро Клемър [7] и местните местни и общински ръководители на Хайнтхен, в преценка на пастора поради сградата на църквата Разпределени петстотин R [eic] h [s] t [a] l [e] r [8], добавено сравнение от любов към мира и за предотвратяване на предполагаеми грешки, за които се предполага, не по-малко от тези на H. Pastors Miger [9] и Deboul [10], като посредници, дадоха обещание да направят доброволен принос за нов олтар или други църковни уреди [11], в зависимост от тяхното благосъстояние, всеки от 40 до 50 гулдена, а след това и за окончателното свидетелство на благочестивите енориаши за разпознаваемо уважение и благодарността е направена доброволно, а именно първо с това се отказва споменатият Х. Пастор на 500 Rhtlr 200 пишат двеста Rhtlr, следователно H. Pastor има само 300 Rhtlr наистина срещу Да плати безспорна застраховка, която 300 Rhtlr и вече не се плаща от него на H. Pastor [12], тогава все още
Второ, той, изходящият пастор, да остави всичко в ректората в статукво, тъй като е дермално, при което местната общност след това се въздържа от по-нататъшно отчитане и възстановяване на разходите и парите, използвани в местния ректорат, каза Х. Пастор е освободен и освободен. За да запишат, двете страни се подписват от изпълнителя и други свидетели
Haintchen, 26 юни 1750 г.
J [ohann] Th [eodor] Klemmer p.t. Pastor loci mppria [13]
Кмет на Рот Куртрие [ischer] [14]
Joh [ann] Ad [am] Gerlach oran [a] -nass [auischer] Schultheiß [15]
Магистрат на Филип Рау [16]
F [erdinand] D [amian] Miger qua requisitus testis mp [17]
M [auritius (Moritz)] Deboul qua testis et mediator mp [18]
[a ... a: вмъкнато в полето от друга ръка]
[1] Докладът за полагането на основния камък в архивите на енорията Haintchen, Amtsbuch т. 2, [23r]; публикувано в: 600 години Haintchen, 81.
[2] напр. разпределението на строителните разходи, евентуално определени от Kurtrier еднолично, според сложното разделение на десятъка Haintchener на спорове и закъснения в началото на строителството, вж. в допълнение, архивите на енорията Haintchen, Kurtrierische Zeit, папка църковно строителство. Отвъд този конфликт пастор Клемър се оплака напр. също така - по негово мнение - нежеланието на енориашите в Хайнтхен да изпълнят задължението си да правят занаяти в църковната сграда, s. в допълнение архив на енорията Haintchen, Kurtrierische Zeit, папка църковно строителство.
[3] Дори когато разходите се повишиха поради промени в планирането и по-високи цени на материалите, когато стана очевидно, че други господари на десятък не са склонни да поемат своя дял от разходите, пастор Клемър въпреки това се застъпи за бързо започване на строителството, s. в допълнение, архивите на енорията Haintchen, Kurtrierische Zeit, папка църковно строителство.
[4] Анализът на съответните фондове в главния държавен архив на Хесиан може да даде някои разяснения. Споровете между пастора и общността относно прилагането на правата върху десятък може да са изиграли роля. Предшествениците на пастор Клемър и неговите наследници водеха този спор, виж стр. в допълнение архив на енорията Haintchen, Kurtierische Zeit, спорове за десятък от папки. Вижте също описанието на енорията Haintchen, написано от пастор Понсар през 1789 г., в: 600 Jahre Haintchen, 83-91, тук: 88.
[5] През 1789 г. поддръжката на ректората е отговорност на енориашите, s. описанието на енорията Haintchen, написано от пастор Понсар през 1789 г., в: 600 Jahre Haintchen, 83-91, тук: 85. Не може да бъде намерена следа за различен регламент през 1750 г.
[6] Правописът и стилът на текста на оригинала са адаптирани към днешната употреба.
[7] Йоханес Теодор Клемър става пастор в Хайнтхен през 1734 г. и работи тук до юни 1750 г., с. Alois Staudt, Приноси към най-новата църковна история, в: 600 Jahre Haintchen, 79-112, тук: 105.
[8] Правата върху десятъка в Haintchen са били много фрагментирани. Разделът на разходите, който трябва да се поеме при новото строителство на енорийската църква, се основава на тях. Тъй като енорията Haintchen също е принадлежала на господарите на десятък (дециматори), на енорийския свещеник е бил определен дял от разходите от 500 райхсталера, вж. общо: Лудвиг Барон Дьори, Die Barockkirche в Haintchen, в: 600 Jahre Haintchen, 113-150, тук: 121; Rüdiger Fluck, За строители, зидари и художници на Свети Николаускирхе в Хайнтхен, в: Годишник Област Лимбург/Вайлбург 2012, 233-236, тук: 233.
[9] Фердинанд Дамян Мигер става пастор в Хайнтхен през 1750 г. и работи тук до 1756 г., с. Alois Staudt, Приноси към най-новата църковна история, в: 600 Jahre Haintchen, 79-112, тук: 105. Мигер може да е бил пастор във Werschau и преди, вж. на този HHStAW 40 1992 г. и от 1744 г. в Hasselbach, s. за този Staudt, както по-горе, 81; 700 години Хаселбах, 101. По време на мандата му в Хаселбах там се е случил опустошителният пожар, който също е унищожил старата енорийска църква, пак там 86.
[10] Мавриций (Мориц) Дебул, (1716-1785), свещеник и други в Алсхайм, Мьорш и декан във Франкентал (Landkapitel Dirmstein, Fürstbistum Worms).
[11] Съгласно законопроекта за сградата на църквата, пастор Дебул дари знаме за 40 гулдена, архивите на енорията на Haintchen, Kurtrierische Zeit, сметката за сградата на църквата [2]
[12] Фактурата за църковната сграда отразява входящото плащане по отношение на извършеното сетълмент, s. Енорийски архив Haintchen, Kurtrierische Zeit, папка фактура за църковна сграда [2].
[13] Лат.: Временен местен пастор със собствената си ръка
[14] Йоханес Рот (1707-1783) е кмет на Трир в Хайнтхен от 1741-1783, s. Рудолф Волф, За семейната история на Хайнтхен през 17-ти и 18-ти век, в: 600 Jahre Haintchen, 189 -194, тук: 194.
[15] Йохан Адам Герлах (1702-1765/66) е кмет на Насау от 1741-1765, s. Рудолф Волф, За семейната история на Хайнтхен през 17-ти и 18-ти век, в: 600 Jahre Haintchen, 189 -194, тук: 194.
[16] Филип Рау (1696-1767). За него s. също архивните части 2018/1 и 2018/2.
[17] Лат.: [В качеството] като поискан свидетел със собствената си ръка
[18] Лат.: [В качеството] на свидетел и посредник със собствената си ръка