Архив Жители на тринадесетте отделения
Преди много, много години имаше отделение в болницата „Сейнт Петър Гейт“ в Мишколц, само на 13 години, където лежаха най-безнадеждните пациенти. Случвало се е да ходя там няколко пъти - майка ми е работила в болница, плюс това е била оперирана веднъж в това отделение. Все още помня точно тримата постоянни обитатели на отделението. И до адската тишина, която се задържа в тази стая. На лявото предно легло лежеше съвсем млада майка на две деца, която беше загубила двадесет килограма по мистериозни причини. Умира като отслабен, жив скелет. На прозореца тя беше в кома в продължение на няколко месеца поради инцидент, тридесет умрели от мозък жени бяха дишани и хранени от машини, тръби, а от другата страна ракова възрастна жена чакаше да умре почти неподвижна, с легнало тяло. Понякога влизах след сестрите, наблюдавайки ги как безмълвно се въртят около тях. Този образ на живот и смърт се запечата в мен завинаги.
Лекарите често се защитават, когато става въпрос за „милосърдна смърт“, като се кълнат да лекуват, а не смърт, когато завършат. Но самият Хипократ го е описал в едно от своите произведения: ". Не да достигне до онези, които са напълно обзети от болестта, като признава, че медицината не може да направи всичко."
Човечеството е заето почти от самото начало с въпроса дали правото на живот включва правото на смърт. Има и такива, които също се чудят защо тази благодатна смърт е благодатна. Евтаназията премахва страданието, като прекъсва живота. Той изпълнява правата на човека, като в крайна сметка му отнема всичко.
"Би било трудно да се назове друг философски, етичен, медицински, правен въпрос, който би бил по-вълнуващ, реален и значим от евтаназията и нейните тясно свързани проблеми. Евтаназията не е просто отражение на добрата смърт, можем да кажем с някои преувеличение, че обсъждането на въпроса означава и същността на медицинската етика, борбата със светските и религиозни морални принципи, представянето на противоречието и хармонията на индивида и обществото "- вярва, например, Петър Варади, бивш" пациент с рак " чийто семинарен доклад за евтаназията може да бъде намерен в Интернет.
Брайън Кларк имаше голямо ехо през седемдесетте и осемдесетте години. Чий живот е той? от които той също направи пиеса и филм. (С нас обаче, чийто живот беше изигран - F. Á.) Главният герой е Кен, който е скулптор и е парализиран от врата надолу поради автомобилна катастрофа. Легнал на болничното си легло, той решава, че вече не иска да живее така, с непокътнато съзнание, но напълно безпомощен, изложен на околните. Той е в голяма битка със своя лекар, който е убеден, че животът му все още има смисъл. Парчето все още се играе в много части на света днес. Може би тайната на успеха му е, че той открито дисектира спорния основен въпрос за евтаназията: ако нямаме право да отнемем живота на някого от някого, нямаме право да го поддържаме жив против волята му.