Арагон, комунизмът и недовършеният римлянин (1956); PAPRIK @ 2F
Незавършеният римлянин е един от най-известните текстове в творчеството на Арагон. Разпространението му чрез популярна песен, от Лео Фере до Барбара, е направило много, за да гарантира, че някои от стиховете, които го съставят, преминават към потомците и сега живеят извън контекста им на изказване. Човек обаче не може да разбере напълно произведението, без да се върне към годината на публикуването му, към онази 1956 г., която е във всички отношения повратна точка през ХХ век. Ако самият „Недовършен романс“ със сигурност бележи основен повратен момент в работата и живота на Арагон, това също не може да се счита за скъсване с международната комунистическа партия или движение. Арагон в никакъв случай не е, както понякога четем, противник отвътре. Но „Недовършеният римлянин“ е сигналът за парадоксално възстановяване на поета пред бездната на десталинизацията. Той инсталира своя автор в поза, която трябваше да структурира по същество неговия интелектуален и политически живот до смъртта му през 1982 г.
XX конгрес: консервативна реформа на съветската система
Недовършеният римлянин се появява в началото на ноември 1956 г., няколко месеца след началото на десталинизацията в СССР. Следователно това е първият основен текст, в който Арагон излага отношението си към тази нова държавна политика, установена в "центъра" на международната комунистическа система. Докато той вече е в състояние да измерва промените в работата в СССР и комунистическия блок след смъртта на Сталин на 5 март 1953 г. [1], шокът от „тайния доклад“ на Хрушчов променя играта.
На 24 февруари 1956 г., когато завършва XX конгрес на Комунистическата партия на Съветския съюз (КПСС), Никита Хрушчов представя известен едноименен доклад пред 1436 делегати от целия СССР. Този "таен доклад" заклеймява, при затворени врати, "култа към личността" на Сталин, престъпленията, ексцесиите и грешките, които той твърди, че е породил. Стратегическият избор, направен от Хрушчов, е част от приемствеността на многостранната ревизия на наследството на Сталин в продължение на три години (примирие в Корея през юли 1953 г., стартиране на „рехабилитации“ през април 1953 г. [2], помирение с югославския Тито през 1955 г. и т.н. .). Но изненадата идва главно от формата, която съветският номер 1 дава на своя жест. Произнесен пред партията, прочетен пред комунистическите организации на СССР и след това разпространен поверително в народните демокрации, докладът всъщност не е таен, но ще бъде публикуван официално в СССР едва през март 1989 г., по време на Перестройката [3]. Много бързо обаче „избяга“ на Запад: беше преведена от руски на полски, от полски на английски, след това от английски на френски и се появи в „Монд“ на 6 юни 1956 г. [4]. Следователно това е текст с много двусмислен статус, който е в основата на тази нова държавна политика.
Целта на Хрушчов е да осъществи консервативна реформа на съветската система. Той обвинява Сталин за провалите и насилието на режима, без да отказва на диктатора „големите услуги“, оказани на „международното комунистическо движение“. Съществуването на изтезания, масови депортации и много обширен държавен терор се признава от самото старо сталинистко ръководство. Основната грижа на Хрушчов обаче си остава защитата на партията като орган за реализация на „комунизма“ и за еднолично ръководство на страната. Ленин, КПСС и съветската система не може да се говори. През лятото на 1956 г., в лицето на сътресенията, които се разпалиха в Източна Европа, КПСС прие резолюция, доста по-ниска от смелостта на самия доклад. Той трябваше да остане идеологическата основа на постсталинския консерватизъм на реформата на Хрушчевите до началото на 60-те години [5].
Докладват Арагон, френската партия и Хрушчов
С това неизказано и тези фалшификации на зараждащата се десталинизация Арагон и френските комунисти трябва да се примирят.
PCF веднага показва изключително нежелание да признае автентичността на текста, публикуван в „буржоазната преса“, но може да разчита за неяснотите на съветската позиция. Определяйки го като „доклад, приписван на другаря Хрушчов“, ръководството на френската партия потвърждава, че публикуваната му френска версия не е непременно фалшива, но че е невъзможно да се участва в каквато и да е публична и официална дискусия, стига да бъде публикувана че неговата автентичност не е установена. След това партията придружава с най-голямо внимание развитието на състоянието на доклада. Едва през май 1959 г. Хрушчов официално призна, че изнесе реч в края на XX конгрес [8]. Тялото на Сталин беше извадено от мавзолея на Червения площад до края на XXI конгрес през октомври 1961 г. Арагон обобщава тази нова ситуация в своята официална История на СССР през 1962 г. Ако Хрушчов беше прав, на 24 февруари " реч със заглавие: За култа към личността и неговите последици "," текстът, който е даден на чужденеца без официален характер, не можем да се позоваваме на него [9]. »Православието му по този въпрос е безупречно.
Изправена пред събития, френската партия се съпротивлява, но обвинява удара. Трябва да се каже, че тя се обслужва от изключителна ситуация: манихейската логика на Студената война, която все още действа, Алжирската война, френско-британската намеса в Суец (октомври) и защитният рефлекс, генериран от унгарската криза, която се решава, дори когато Le Roman unachevé се появява в Париж. На 4 ноември съветски танкове влизат в Будапеща и смазват унгарската „Комуна“. В Париж помещенията на партията и на L'Humanité бяха нападнати на 7 ноември от млади студенти националисти, бивши старейшини на Индокитай и активисти на "Млада нация", в кулоарите на демонстрации на солидарност с бунтовниците: антифашизмът играе роля. . Въздействието на унгарските събития е не по-малко реално: напусканията са около 15% от работната сила [10]. Суматохата в CGT също е важна и парализира всеки опит за единство на действията в продължение на няколко месеца.
Арагон през 1956г
През 1956 г. Арагон вече не е млад мъж: роден през 1897 г., той е почти на шейсет години и „неговата партия“ е на път да отпразнува с голяма помпоз тридесетата годишнина от влизането си в нейните редици. Всъщност тази дата от 1927 г., която той винаги защитава като еталон за влизането си в партията, е до голяма степен съмнителна. Колективното присъединяване на част от сюрреалистичната група към PCF, взето в края на 1926 г., бързо се оказа разочароващо и разочароващо и не доведе до никакъв траен активизъм. В действителност едва в края на лятото на 1930 г. с перспективата да участва в конгреса на новия Международен съюз на революционните писатели (UIER) в Харков, Съветска Украйна, Арагон урежда ситуацията си с помощта на „ друг сюрреалист-комунист, Андре Тирион [16].