Анна Ахматова, Реквием за Европа

Пълен текст

1 Изданията на Infolio току-що публикуваха скромна и амбициозна книга1, озаглавена „Anna Ahmatova, Requiem pour l'Europe: скромна“, защото авторът просто хваща читателя си за ръка, за да даде на неспециалиста достъп до ясно разбиране на стиховете на Anna Ахматова, представена, цитирана, преведена, коментирана; амбициозен, защото авторът наистина иска да вдъхнем онази атмосфера на изпълнението на времената, която насища поезията на зрелостта на Анна Ахматова. Татяна Викторов, доцент по сравнителна литература в Университета в Страсбург, написа тази книга като специалист и тя ще отговори на изискванията на славиантите, като осигури, наред с другото, обмислен синтез на много скорошни открития на критиката и на руската наука за Ахматова; но тя го е написала и за неспециалисти, не само защото демонстрира търпелива педагогика, но и преди всичко, защото, лоялен компаратист, тя вписва работата на Ахматова в смисъла, който несъмнено наистина изисква: цялата европейска култура . Ахматова е обяснена тук всъщност от Омир и от Данте, от Бодлер, Елиът, Аполинер, Рилке или Валери.

2 Знанията ни за вселената на руския поет нарастват с течение на често много точния коментар, който се организира около основните цикли и сборници, като постепенно навлиза във вътрешния ритъм на поетичната биография, на живота. Това знание ще се задълбочи, потвърди, организира, в търпеливо и нюансирано пътуване, докато забележимо усили пламенността и енергичността на неговото схващане в последните глави: следователно не търсете тук теза, дедукция, демонстрация (въпреки яснотата на предмет), но постепенно засилване на връзката ни с творбата.

2 Формулата на Ахматова в „Читателят“, вж. T. Victoroff, цит., P 76.
3 Освен това, изучаване на залозите на пренаписването на приятелите поети в творчеството на Ахматова - форма на (.)
4 Пак там, по-специално стр. 73 кв.

4 Втора и трета глава изследват диалогичния характер на поезия, насочена към другия, който е любовникът, мъртвите - скоро всички мъртви и особено мъртвите поети - Музата, читателят („неизвестният приятел на поета2”): тайната на поетичния език се крие в това съвместно присъствие3 на автора и неговия събеседник в самия произход на текста. Понякога невидима ръка държи другия край на нишката, където поетът авансира перлите на огърлица, предложена в мълчание. Както показва Татяна Викторов4, Ахматова инсценира тази връзка, която създава емоционална интензивност едновременно с ясния разпит на нейната поезия.

5 Това е литургия за време, когато църквите са затворени (пак там, стр. 82).
6 Тук мислим за това, което Елиът запазва и запазва от историята: „модел на вечни моменти“. (.)

6 Вечният поет, възпоменанието, танцът на смъртта, Апокалипсисът, следователно непременно представляват основните тематични центрове на книгата на Татяна Викторов, огньовете изгарят по-силно в края на иначе дидактичен, ясен, прогресивен и дори аналитичен.

7 Тези широки теми винаги изглежда присъстват на страниците, дори когато те се редуват да заемат централно място. Но книгата не е създадена като илюстрация на ключови идеи. Ще бъдем благодарни на автора, че отдели време за по-емпирична конфронтация с текстовете - освен това понякога непубликувана на френски - като по този начин предлага, като етапи, упражнения за текстови коментари, последователност по последователност., Като се позовава, когато е необходимо, на спецификите на руският език или метричната система на неговата поезия.

7 T. Victoroff, op.cit., P. 21-26.
8 Пак там, P. 36 кв.
9 Пак там, P. 41-44.
10 Пак там, по-специално стр. 131-132.
11 Пак там, P. 168.

9 В различни точки на тези анализи човек ще оцени ефективното и невъздържано използване на биографични справки, житейски обстоятелства, приятелства, човешки срещи, които могат да хвърлят светлина върху значението на стиховете на Анна Ахматова. Тази практика никога не попада в анекдотичната загриженост за системно идентифициране на интимните ключове на текста - реален риск от критика в лицето на поезията, която развива истинска стратегия за намеци. Реакцията на Исая Берлин12 към собствената му поетична митификация или тъй като той не се разпознава в „домакина на бъдещето“, характерът на историческата или космическата драма, оформена от Ахматова в Cinque, позволява почти сурово, брутално влизане, но завладяващо в поетичната работилница и особено във визионерското измерение, което прави величието на речта на Ахматова едновременно, тъй като причинява определен брой недоразумения в приемането.

13 По този начин Данте от Ахматова (и от Гумилев) се разбира като принадлежащ към „италианския компонент (.)
14 Пак там. Цитиран стр. 32
15 Манделщам, За същността на речта, цитирано стр. 40.
16 Ахматова, цит. 40.
17 Пак там, стр. 39.
18 Изглежда, че Ахматова е измислила израза „Сребърна епоха“ в Поемата без герои, по (.)