Анализ на романа I

В романа "Рудин" (1855) И. С. Тургенев се опитва да­помислете за вашата ера, като подчертаете най-важното в нея. И най-важният от социалните проблеми от близкото минало се превръща за него в проблема с „допълнителен човек“. Но сега тя се вижда по нов начин: "допълнителен човек"­е предмет на дебат, по време на който се сблъскват различни гледни точки. Появява се противоречив и двусмислен образ.

Рудин влиза в живота на други герои в романа като пророк, с ореол на пророческа изключителност.­идеите и самите човешки качества на героя са изключени. Броза­Очевиден е облагородяващият ефект от речите на Рудин върху хората около него. Но много скоро става забележимо­но че той не е чужд на актьорството, суетата и кокетството. Тогава ще се каже директно за неговата суета, дребнавост, деспотизъм и тогава веднага ще прозвучи темата за човешката малоценност на героя. Оказва се, че той не е в състояние да обича, да зарадва друг човек, да страда от обикновени човешки мъки и не е способен на упорити уси­liyam, към ежедневна работа, към творчески радости и постижения. И колкото по-нататък, толкова по-ясно се очертава­Ся взаимна вътрешна връзка на тези различни свойства. Очевидно е, че пророческият патос на Рудин и като цяло всички качества, които изграждат неговата изключителност, не са отделни­ние сме от неговите слабости и слабости. Характерът на Рудин преди­се превръща в своеобразна загадка от руския социален живот - удивително и странно явление,­от всякакви окончателни преценки за него.