Амулети, езотерика, щампи от Ню Ейдж
Магическа вселена, позитивно мислене, препратки към митове. повече от всякога модата обича езотериката. Но какъв е делът на стратегическите въпроси и дълбоките убеждения? Анализ.
От Софи Абриат
Публикувано на 20.01.2019 г. в 18:00 ч.
В средата на Парижката седмица на модата къщата Chloé покани гостите си в Maison de la radio за страхотна медитационна сесия. На фона на трансова музика от The Age of Love тениските с вратовръзка разкриват мотив на ръце, вдигнати в сърце под залез, символ на свещена женственост. Колекцията носи името Hippie Moderniste, по отношение на изложба, проведена през 2015 г. в Уокър Арт Център в Минеаполис. Духовно пътешествие, представено от художествения ръководител Натача Рамзи-Леви, която предизвиква важността на завръщането към философията на нова епоха. „Исках да разкажа историята на една хипи общност, която иска да преоткрие нов начин на живот, да започне от нулата“, обяснява тя. За защита или успокоение моделите носят колиета от амулети. По същия начин, няколко дни по-рано, на седмицата на модата в Ню Йорк, в Тори Бърч, върховете се появиха, държейки комболой в ръцете си. Този фетиш с форма на броеница се използва за отпускане и успокояване на ума.
Отстъпва ли модата на окултните науки? Много създатели са запалени по астрологията, нумерологията, литотерапията или дори шаманизма: вълна, която надхвърля строгия кръг на модата, в момент, когато свръхестественото се завръща в обществото.
Импулсът към окултното
Привличането на модата към езотериката не датира от днес. През 1938 г. Елза Скиапарели, близка до сюрреалистите, запалени по мистицизма, разкри своята астрологична колекция, вдъхновена от Слънчевата система и съзвездията. Нейната съперница, Коко Шанел, известна като суеверна, не скри очарованието си към зодиака и по-специално към Лео, нейния астрологичен знак. На 31 улица Камбон тя живее заобиколена от кристални топки и скулптури на лъвове. „Вярвам в четвъртото измерение и в пето - каза тя. - Тя се роди от необходимостта да бъдете успокоени, да вярвате, че никога не губите всичко и че нещо се случва от другата страна.“ (В Коко Шанел, от Marcel Haedrich, Ed. Belfond, 1987). Верна на дизайнера, къщата на Шанел продължава традицията: по този начин лъвът редовно се връща в линиите на бижута, като талисман от злато и диаманти.
Друга модна фигура, Кристиан Диор, който вярваше в съдбата и знаците, винаги държеше в джоба си куп прелести със звезда, сърце и всички други предмети, които му донесоха късмет. Страстен към гадаенето, той въпреки това не слуша прогнозите на своя ясновидец, който го съветва да не пътува до Монтекатини, Тоскана, през 1957 г. Ние знаем трагичния край на това пътуване ... Мария Грация Киури, художествен ръководител на женските колекции в Dior редовно прекъсват творенията си с препратки към таро, кима към суеверието на основателя на къщата. Също така се казва, че Юбер дьо Живанши е спал под разпятието, предложено от Кристобал Баленсиага .
Култът към прозрачността вдъхва нов живот на мистерията, в скрития смисъл на нещата
Бертран Мато, автор на "Парижката култура"През 2019 г. малко създатели избягват явлението. В Loewe, на гърба на манекен, виждаме стилизирана картина на Земята, видяна от космоса, като препратка към космоса. „Тази страст към свръхестествените сили напоява обществото като цяло: забелязваме нарастващия успех на езотеричните книжарници, магнетизатори, хипноза, подновено привличане към таро, геомантия или дори фигурата на вещицата.
Парадоксално, но култът към прозрачността вдъхва нов живот на мистерията, в скрития смисъл на нещата ", обяснява Бертран Мато, автор на книгата Paris Occulte (Éd. Parigramme, 2018). По този начин, в Altuzarra, рокли и якета се отварят в диафрагмата ниво. "В тази област се помещава чакрата на слънчевия сплит, която е свързана с нашата вътрешна сила, нашата лична сила. От метафорична гледна точка тези отвори върху дрехите са покана да освободим най-истинското си аз, да разкрием истинската си същност, но и уязвимостта си ", посочва създателят Джоузеф Алтузара, който освен това започва да практикува медитацията." Това възраждане на окултните науки сигнализира за необходимостта да екстериоризираме тревогите си, за да заредим по-добре батериите си. В общество, където само външността, представянето, състезанието и полезността отчитат, все повече от нас търсят нещо друго, търсене на смисъл “, продължава Бертран Мато.