Американската гражданска война не може да бъде сведена до конфликт за или против; робство "
FIGAROVOX/GRAND ENTRETIEN - Докато някои статуи на Конфедерацията са развенчани в Съединените щати след събитията в Шарлотсвил, Винсент Бърнард, специалист по гражданската война, се завръща за FigaroVox за лечението на паметта на тази братоубийствена война, основателното събитие на американската нация.
Публикувано на 18.08.2017 г. в 17:36
Винсент Бернар работи повече от 10 години за дисекция на Гражданската война, за която владее цялата документация. Признат специалист по военна история, той си сътрудничи с много специализирани списания както във Франция, така и в САЩ. Той публикува в Economica „Може ли югът да спечели гражданската война? ”. Той е автор на биографията Робърт Е. Лий, южната легенда (изд. Перин, 2014), и подготвя биография на Улис. С. Грант.
FIGAROVOX.- Насилието в Шарлотсвил стана в края на демонстрация, протестираща срещу откопчаването на статуя на генерал Лий. Кой беше генерал Лий?
Винсент БЕРНАРД.- Робърт Е. Лий е вирджинец, подобно на Джордж Вашингтон (на когото е наследник от съпругата си) или Томас Джеферсън, син на герой от войната за независимост и потомък на „аристокрацията“ от първите колониални фамилии в Америка. Преди Гражданската война той е бил полковник в армията и е смятан за един от най-добрите, ако не и най-добрият от своето поколение, с репутация на „човек от мрамор“, с перфектни отличия и „впечатляващ самоконтрол; до такава степен, че Ейбрахам Линкълн искаше в началото на войната да му повери главата на армията. Лий изобщо не е за сецесията в началото, но, поставен в подножието на стената, той потвърждава, че не може да вдигне ръка върху родното си състояние и го следва, когато този от своя страна се отдели.
Защо днес паметта му е толкова разделяща? Все още ли се възхищава много на юг?
Ако аурата му е толкова важна днес, то е защото той е изиграл решаваща роля във войната, командвайки главната южна армия, а след това главнокомандващ през 1865 г .; печелене на повечето от големите победи на Конфедерацията (Фредериксбург, Канцлерсвил), като едва успява да застраши директно Север (поражение от
Гетисбърг) и в крайна сметка се сблъсква с Грант в титаничен едногодишен дуел (1864-65), преди да признае поражението си в Апоматокс в сцена, която е гравирана в американската история. Шампион на Юга и брилянтен пълководец (въпреки грешките си), той беше много дълго време много уважавана фигура навсякъде (Чърчил му се възхищаваше много като войник, а Айзенхауер имаше снимката му в Овалния кабинет на Белия дом), и почти обожествен на територията на старата конфедерация.
За други, напротив, остава самият образ на предателя, този, който чрез съпротива удължава войната с няколко години. Тези образи очевидно са силно пристрастни, но Лий остава във всички отношения изключителна и доминираща личност на своето време и следователно особено разделяща явно и до днес.
Неговите поддръжници го правят противник на робството. Какво беше всъщност?
Нека бъдем ясни: той не беше аболиционист, както твърдят някои „неоконфедерати“. Той винаги е живял с роби (ние казваме „слуги“ в неговата общност) и няма проблем да изисква от тях да работят („изпълняват дълга си“), дори да ги „наказва“ в някои случаи. Но той произтича от умерена консервативна традиция - по ирония на съдбата като Линкълн, преди основаването на Републиканската партия - възприемайки робството като „морално и политическо зло“, чийто край в крайна сметка ще дойде, но не и да се бърза от страх от смъртта. "войни (Сейнт Доминге или кървавият бунт на Нат Търнър през 1831 г. са мощни възпиращи фактори на юг).
Не трябва да попадаме в златната легенда за „перфектния Лий“ на неоконфедеративната памет, но нито в черната легенда за „предателя и жестокия господар“, която се завръща в сила днес.
Според Лий, по малко или по-лицемерен начин, премахването трябва да се намеси постепенно поради „влиянието на християнството“ и сегашното състояние на робите отразява „болезнена дисциплина“, която Бог иска да ги накара да се присъединят към „цивилизацията“. Всички роби на имуществото в Арлингтън ще бъдат освободени по време на войната според завещанието на неговия втори баща, чийто изпълнител е, а частната му кореспонденция показва, че е загрижен за тяхната съдба, включително след еманципацията, като никога няма да прикрие само силни предразсъдъци, както социални, така и „расови“. Поради това е препоръчително да не попадате в златната легенда за "перфектния Лий" на неоконфедеративната памет, инструментализирана от американските крайни десни, но нито в черната легенда за "предателя и жестокия господар", която се завръща. днес.
Това, което не можем да му отнемем, е прилепнало към тялото чувство за дълг и саможертва, почти болезнено, придружено от мощна християнска вяра. Той изискваше много от своите хора и от своите „слуги“, но дори повече, и всички свидетелства са ясни, от самия него. По отношение на робството, както обобщава последният му американски биограф, той не е бил нито по-добър, нито по-лош от хората от своето поколение, от неговата социална среда - която не е представителна за целия Юг и особено от регионите с памук или захарна тръстика до ужасно трудни работни места - и на своето време.