Александър Майкапар
Руски клавесинист, органист, музиковед, ръководител на Московското национално караимско общество
Фамилията Майкапар е преведена от древен арамейски като „от великите“. Внукът на известния композитор Самуил Майкапар - Александър свири на орган, клавесин и пиано, изпълнява гастроли по целия свят, превежда книги за музика на руски, а отскоро оглавява и Московската национално-културна автономия на караимите.
- Караимите по същество не са националност. В Крим живеят тюркски караими, а в долното течение на Волга има славянски села, чиито жители изповядват караимизъм, но не са караими. Отначало караимизмът се появява като доктрина и само с течение на времето неговите поддръжници започват да се самоопределят като народ от тюркски произход, тъй като караимският език принадлежи към тюркската група.
- Някои хора бъркат караимите и евреите ...
- Факт е, че основата на религията на караимите е Старият завет, следователно много понятия и имена са общи между караимите и евреите. Основната разлика е в религията. Набожните евреи смятат религията на караимите за сектантска доктрина, един вид протестантизъм в юдаизма. Юдаизмът не може да съществува без двойното единство на Тората и Талмуда, а караимизмът се основава на Петокнижието, но не признава Талмуда, следователно не е вид юдаизъм. Православната църква например го смята за независима доктрина, не свързана с юдаизма.
- Вашето семейство се придържаше към караимските религиозни традиции?
- Дядо ми Самуил Моисеевич Майкапар е написал в дипломата на Петербургската консерватория - „Караимско признание“. Липсваше ми дядо ми на този свят и прекарах детството си с баба си, тюркска караитка, но това бяха годините, в които почти не се говореше за религия, не само в обществото, но дори и в религиозно ориентирани семейства, а нашето семейство не беше така. Някои ме смятат за вярващ, защото издадох голяма книга „Новият завет в изкуството“, но тази тема ме заинтересува повече от художествена и историческа гледна точка.