Ал-Азкар от Имам ан-Навауи
Хадиси на пророка Мохамед (мир и благословии на Аллах).
Глава 90. Какво е желателно да се каже, за да се предпазим от подбудите на шайтана
Всевишният Аллах каза:
Най-добре е да кажем на какво ни е научил Аллах и какво ни е казал да кажем.
353 - Предава се от думите на Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) е казал: „Шайтан може да се яви на всеки от вас и да каже:„ Кой е създал това? Кой е създал това? " - (и той ще продължи да задава въпроси като този), докато не попита: "Кой е създал вашия Господ?" - и когато става въпрос за това, нека човекът се обърне към Всички за защита аху и спри (размишлявайки върху това) ".
Друга версия на този хадис казва, че Пратеникът на Аллах (Аллах да го благослови) е казал: „Хората няма да спрат да си задават въпроси, докато някой не каже:„ Аллах е създал всичко и кой е създал Аллах? “ - така че некат, който срещне нещо подобно, ще изрече думите: „Вярвах в Аллах и Неговите пратеници!/Amantu bi-Llyakhi va rusuli-hi! /"[2]
____________________________________________________________________
[2] Ет от хадис е цитиран от ал-Бухари 3276, Мюсюлман 135, Абу Дауд 4721-4722.
354 - Предава се от думите ‘Айша, Аллах да е доволен от нея, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) е казал: „Нека този, който е обезпокоен от подбудите на шайтан, да каже три пъти:„ Ние вярвахме в Аллах и Неговите пратеници!/Aman-na bi-Llyakhi wa bi rusuli-khi!/"- и тези подтиквания ще престанат да го притесняват ". [един]
____________________________________________________________________
[1] Този хадис е цитиран от Ибн ал-Суни в „Amal al-yaum wa-l-layila '626. Шейх ал-Албани нарича хадиса автентичен, с изключение на думите: „Три пъти - и тези подтиквания ще престанат да го притесняват“ . Вижте "Силсилах ал-сахиха" 116, "Даиф ал-джами 'ас-сагир" 6587.
Салим ал Хилали каза: „Иснадът му е слаб и има два недостатъка. Първо, Leis ibn Salim е неизвестен, както каза al-Zahabi в al-Mizan (3/420). Вторият, ‘Ubayd ibn Waqid al-Qaysi - е слаб. Този хадис обаче е валиден, когато се вземат предвид две неща. Първият - текстът „три пъти“ - е ненадежден. Второто е, че той е автентичен, като хадис от Абу Хурайра, и отхвърлен/shazz /, като хадис от „Айша, както съм го описал подробно в„ „Ujalyatu ar-rag'ib al-mutamanni“ (625). Вижте „Нийл ал-аутар би тахрий ахадиси китаб ал-Азкар“ 1/309.