Аюрведични възможности за лечение на рак
В днешно време Āyurveda е особено ценна за пациенти в рехабилитация след конвенционално медицинско лечение на рак.
от д-р мед. Ананда Самир Чопра
Почти шестдесетгодишният пациент току-що беше завършил интензивно осемнадесетдневно лечение по аюрведа в клиниката по аюрведа в Касел. Осем години по-рано тя е развила рак на гърдата, болната гърда е била отстранена хирургично и е била лекувана с химиотерапия и лъчение. В продължение на няколко години редовните медицински прегледи не показват активен рак. В края на престоя си в клиниката по Аюрведа тя беше на последната консултация с лекаря. Тя казва, че през годините е използвала и психо-онкологични и натуропатични подходи за лечение. Но когато тя получи масаж на цялото тяло от двама терапевти на петия ден от лечението си с Аюрведа, тя казва, че за първи път след рака си тя отново се чувства като цялостна личност.
Това изявление на един пациент ясно показва какво в момента е най-голямото значение на аюрведичните подходи за лечение за хора с рак: В днешно време uryrveda е изключително ценна, особено за пациенти в рехабилитация след конвенционално медицинско лечение на рак. Професионалното аюрведично лечение може да облекчи ефектите от самия рак, както и всякакви странични ефекти от терапията на рака и значително да повиши качеството на живот.
Uryurveda за рак - възможностите
Но Āyurveda, буквално преведено като „наука за живота“, е цялостна, научна медицинска система и дори ако аюрведичната терапия в момента е особено полезна при рехабилитация след конвенционална ракова терапия, трябва накратко да се посочи, че Āyurveda има и други възможности в предложенията за лечение на рак. Проучванията показват например, че има аюрведични лечебни растения, които работят директно срещу раковите клетки при лабораторни изследвания. Повечето от тези изследвания обаче все още не са намерили клинично приложение. В това отношение трябва ясно да се заяви, че uryrveda понастоящем не предлага никаква първична терапия за рак.
Въпреки това, по време на конвенционалното медицинско лечение на рак, аюрведичната терапия може да облекчи нежеланите ефекти от конвенционалната ракова терапия. Например клиничните проучвания показват, че аюрведичните билки, съдържащи джинджифил, намаляват гаденето с някои видове химиотерапия. Ефектите от рака могат да бъдат облекчени и от възможностите за аюрведично лечение, както показа малко клинично наблюдение преди около 20 години: Аюрведичният препарат за тамян успя да намали натрупването на течност, която може да се развие около мозъчен тумор. Индивидуалните аюрведични подходи за лечение могат дори да увеличат ефекта от конвенционалната ракова терапия, както може да се покаже в експериментални проучвания.
От друга страна, има и наблюдението, че подходите за аюрведично лечение понякога могат да отслабят ефекта на конвенционалната химиотерапия. Например, поглъщането на големи количества куркума (така наречената „куркума“) може да отслаби ефекта на някои химиотерапевтични агенти. Така че, ако възнамерявате да използвате аюрведично лечение едновременно с конвенционалното медицинско лечение на рак, препоръчително е да изясните това със специалист. Според настоящото състояние на медицинския опит може да се каже, че различните възможности за лечение на Āyurveda са особено полезни при последващи грижи след остро лечение или в допълнение към конвенционалната ракова терапия.
Какво е Аюрведа? Концепция и анамнеза
От гледна точка на аюрведичната медицинска система, човешкото същество се състои от една страна от така наречените структурни части, като кости и мускули, от друга страна, така наречените функционални части също са ефективни при хората: постоянната промяна, постоянното развитие на човешкия организъм не се причиняват от структурните части, а по-скоро чрез функционалните компоненти, често наричани още "енергии". Тези „енергии“, които работят при хората, включват т. Нар. Три Doṣa (алтернативен правопис: Doshas - бележка на редактора).
Тези три сили, които работят във всеки човек, могат да се разглеждат от различни гледни точки за по-голяма яснота. Първо, тези три сили регулират нормалните човешки процеси. Doṣa, наречен Vāta, е отговорен за движението или подвижността на всички нива. Това се отнася на физическо ниво, например при дишане или движение на червата, както и на психо-духовно ниво, където Вата е отговорен за умствената гъвкавост и креативност. Втората Doṣa, наречена Pitta, регулира преобразуването или трансформацията при хората, като храносмилателните и метаболитните процеси, както и способността да се обмислят нещата добре или да се прилагат знания в истинския смисъл на думата. И накрая, Kapha, третият Doṣa, е отговорен за стабилността, като стабилна физика и, на психическо ниво, търпение и дългосрочна памет.
Сега тези три Доши винаги присъстват във всеки човек, но се предполага, че всеки човек носи със себе си специално, индивидуално съзвездие от тези три Доши от раждането. В зависимост от силата на отделните Doṣa-и се развиват различни конституционни характеристики. Тези характеристики трябва да бъдат внимателно обмислени по време на медицинската история и прегледа. Например, хората с доминирана от вата конституция са склонни да имат суха кожа и студени крайници за цял живот, те са психически пъргави, креативни и склонни към запек, затруднено заспиване и вътрешен неспокойствие. Конституцията, доминирана от питта, се проявява в топли крайници, редовен силен апетит, стабилно телесно тегло, решителност и склонност към раздразнителност и дискомфорт в горната част на корема. С доминирана от капха конституция хората са с наднормено тегло, имат добра дългосрочна памет, не се нарушават лесно и са склонни към лигави дихателни заболявания.
Както вече казахме, всеки човек има индивидуално съотношение на смесване на тези три Doṣa от раждането, в което предимно характеристиките на две от тези Doṣa са по-силно изразени. Първата стъпка в аюрведичната диагностика е да се определи индивидуалната конституция, нормалното индивидуално състояние на пациента, така да се каже. Освен това, разбира се, трябва да се вземат предвид и диагнозата и текущото състояние на пациента. Основната конституция на човека естествено влияе и върху това как индивидът реагира на стреса: например дали някой е склонен към болки в гърба и запек, когато е под стрес, дали е по-вероятно да страда от стомашни проблеми или някой развива „скръб“ - всички тези реакции са от аюрведическа гледна точка обусловени от конституцията.
Individuellyurveda се характеризира с индивидуален подход в диетологията и терапията. На практика това означава, че при планирането на терапията трябва да се вземе предвид не само болестта на човек, но поне и индивидуалната конституция.
Как се лекува Юрведа?
Аюрведичната концепция за терапия е изчерпателна, включително хранене и общ начин на живот. Това означава, че всеки пациент получава индивидуални препоръки относно храненето и общия начин на живот в зависимост от тяхната конституция и конкретната болестна ситуация. Това също означава, че в uryurveda, например, няма диетични препоръки за пациенти с рак, а по-скоро, че се правят индивидуални препоръки въз основа на основната конституция и конкретното заболяване. Освен това има специфични възможности за терапия, като диференцирана билкова медицина и така наречената терапия Pañcakarma. Панкакарма (произнася се: Panchakarma) описва много важен и ефективен терапевтичен метод на Аюрведа.
Това е сложна терапевтична процедура, която включва диференцирани външни маслени и топлинни приложения, както и вътрешни лечения като слабително или специално съставени чревни клизми. Терапията с панкакарма винаги трябва да се планира и провежда индивидуално, препоръчително е да се провежда такава терапия под лекарско наблюдение и в стационар. За външни маслени приложения, които включват масаж на цялото тяло, аюрведичен масаж на краката или аюрведичен душ за глава, се използват специални билкови масла в зависимост от конституцията и заболяването.
Топлинните приложения, като леки парни бани или масажи с нагрети билкови печати, също се използват по различен начин. Целта на терапията с Панкакарма е да възстанови равновесието на болния човек. За тази цел е важен не само видът на приложението, но и последователността на отделните терапии. Винаги е впечатляващо да се види колко дълбоко терапията с Панкакарма има регулиращ ефект върху тялото и ума. При пациенти с рак, индивидуално предписаната и проведена терапия с Pañcakarma допринася, според нашия дългогодишен клиничен опит, за значително повишаване на качеството на живот. Нежеланите ефекти от самия рак или терапията на рака често се облекчават.
При специфичното лечение на пациенти с рак, разбира се, всички споменати терапевтични подходи на Āyurveda могат да бъдат комбинирани и да се възползват от тях. В края на стационарната терапия Āyurveda пациентите получават и подробни препоръки за по-нататъшно хранене, общ начин на живот и, ако е необходимо, билкови лекарства.