AEGIS - Персонажи и култови обекти на гръцката митология - История
AEGIS, aigiV, idoV, ужасяващ, ужасно блестящ, непобедим щит на Зевс, дело на Хефест. Когато облачен колектор хвърля мълния с дясната си ръка, с лявата си ръка разклаща със 100 пискюла обесените с ужас на объркване, рамкиран от Е .; "На него има борба, на него има отблъскване, на него ужасът от преследването смразява сърцето, на него е главата на Горгоната, ужасно чудовище." I л. 5, 738. 17, 593. 15, 308. 2, 447. Тази дума може да бъде получена от корена AIG и означава буря и лошо време. Това страхотно облачно облекло е оръжието и щитът на Зевс, който следователно се нарича aigiocoV, aigidoucoV, aegidoder. Освен това, любимата дъщеря на Зевс, Атина, носи Е .; Аполон също го носи в изключителни случаи (Il. 15, 221 и сл.). Произвеждането на тази дума от aix, коза и значението на козя кожа, Омир не може да се говори; напротив, по-късните легенди правят това значение основно и отдалечавайки се от обичая на дивите народи да използват кози кожи по време на война, за да покрият лявата ръка и гърдите, те предават, че в борбата срещу великаните Зевс в изпълнение от познатото му предсказание издърпа кожата на козел върху гръмотевичния му щит - неговата медицинска сестра, прикрепена към кожата и главата на Горгоната. По-късната идея за Е. като изключителна принадлежност на Атина произхожда от омировото представяне на Е. Зевс, тъй като при Омир много често Атина носи Е. баща си. На изображенията на Е. Атина тя се появява или под формата на люспеста кожа, покриваща гърдите, раменете и гърба, след това под формата на люспеста черупка на гърдите, в средата на която е главата на Горгоната, и по краищата на змията. Херодот (4, 189) обяснява произхода на идеята за тази Е. с факта, че либийските момичета, слугите на тази богиня, носели кози кожи, обрамчени с ресни, върху дрехите си. Според Диодор (3, 70) Е. е чудовище, родено от земята, бълващо огън, опустошаващо Фригия, Индия, Египет, Либия; Атина го уби и го накара да скрие щита си.