Адам и Ева бяха вегетарианци Tribune de Genève
Публикуване: 28.08.2018 г., 22:15 ч.
Струва си да посетите галерията за сравнителна анатомия в Jardin des Plantes, създадена за Всеобщото изложение в Париж през 1900 г. и съхранявана оттогава. Там са представени над хиляда скелети на гръбначни животни, подредени сякаш на парад, така че посетителят да бъде поразен от доказателствата за приемствеността между видовете, както изчезнали, така и текущи, които излизат от цялото. Той се чувства някак замесен във всеобщото родство на живите.
В наши дни се говори много за връзката между човека и животното. Загрижеността за околната среда и по-точно шестото изчезване на видове, които учените прогнозират, не са за нищо. Между видовете и антиспециалистите дебатът може да се превърне в насилствен, както се случи наскоро в Женева с ужилването на някои кланици.
След като напуснем Едем, навлизаме в света на неяснотата, който е наш. Конфликтът с животните е най-очевидният признак. Историите за Потопа подчертават безотговорността и неморалността на човечеството, които причиниха бедствията, които осеяха историята му. След Потопа страхът и жестокостта настъпват между човека и животното. Диетата с месо, която се заражда
в този точно момент от историята се представя като отстъпка на нечестието на човека, който не бива да злоупотребява с него. Ловът за храна е разрешен, но не и любителски лов. И все пак не се отнася до всички животни. Ловът е просто лоша спирка. Така или иначе ще трябва да отговаряме за всеки живот, отнет ненужно, тъй като животните са изрично включени в Божия завет с неговите създания.
Опасното схващане, че животните съществуват само с изключителна полза за човека, не е библейско. Преобладаващото е за съжаление обективирането на животното. Философът Малебранш, също ораториански свещеник, беше твърд поддръжник на тезата за машините за животни, много модерна в Великия Сиекъл. Анекдот гласи, че той ритал горко бедното си куче, за да докаже теорията си, като каза: то крещи, но не мирише ... Малебранш не трябва да е много добър екзегет. Но не винаги ще бъде така. Разкошна страница на пророк Исая потвърждава, че появата на бъдещия свят ще бъде белязана от изчезването на цикъла на жестокост: „Теле, лъвче и овен ще живеят заедно и дете ще ги води ...“ Начин да се каже, че дисхармонията, която царува днес хуей между видовете, не е последният етап в еволюцията на живите същества.