Абстрактна митология - Група от резюмета, есета, доклади, курсови и дипломни работи
Благодарение на последните стана възможно управлението на най-сложната икономика. Необходимостта да се изчисляват периодите на покачване и спадане на водата в реките, да се предскаже добивът, да има точно изчислен календар, базиран на наблюдения на движенията на Луната, Слънцето и звездите, стимулира развитието на астрономията.
Вавилонците много рано започнаха да изучават движението на небесните тела и вярваха, че има мистериозна връзка между тях и съдбата на човечеството, което означава, че наблюдавайки тяхното положение на небесната скала, може да се предвидят благоприятни и неблагоприятни съвпадения на обстоятелствата дайте съвет на хората. На основата на такива идеи се ражда астрологията - клон на митологизираното знание, според който способността за извършване на земни дела се приписва на небесните тела. „Монополът върху него е присвоен от свещениците-духовници“ [8]. Неслучайно в онези далечни времена вавилонските, асирийските и египетските храмове са били едновременно обсерватории. Тук те знаеха как да предсказват слънчеви затъмнения, хелиакални изгреви.
И боговете започнали да се свързват с известните тогава пет планети. Те, както и богът на слънцето Шамаш и богът на луната Син, бяха посветени на седем дни от седмицата (числото „седем“ се смяташе за свещено). Разделението на месеца на седмици е въведено за първи път от вавилонците. Те също така разделиха пътя на Слънцето през небето на 12 съзвездия на зодиака и всяко съзвездие беше посветено на един от боговете. По този начин разделението на годината на дванадесет месеца идва от Вавилон.
Вавилонските математици поставят основите на алгебрата и геометрията, усвояват приблизителния метод за извличане на корени, решават квадратни уравнения и някои контурни и стереометрични задачи. Вавилонците изобретиха шестдесетичната "позиционна система" на писмено отчитане, от която съвременното отчитане на времето е dyn час е равно на шестдесет минути и една минута е равно на шестдесет секунди.
През 1901 г. в Суза, град на брега на залива Хамамет на Средиземно море, по време на археологически разкопки е намерен стълб от черен диорит, изцяло покрит с клиновидни надписи. „Дешифрирането им направи възможно да се установи, че това е кодексът на законите на шестия цар от първата вавилонска династия Хамурапи (1955-1913 г. пр. Н. Е.)“ [9]. Най-големият праисторически паметник на източната древна държава, както и огромен брой официални документи от онова време, дошли до нас, свидетелстват за развита политическа култура в древната държава. Любопитно е, че отношенията между роба и господаря са били регулирани от законодателни норми и последният не е бил свободен да се разпорежда с живота и смъртта на първия; разрешени са неравностойни бракове.
В горната част на каменното чело, открито в Суза, е изобразен самият цар, който получава закона от ръцете на бога на слънцето Шамаш. Този бог беше почитан като покровител на закона и върховен законодател.
6. Космологични представи на митологията.
„Информацията за царствено-митологичните идеи на вавилонците датира от 4-то хилядолетие пр. Н. Е. д. имаше много от тях от примитивни вярвания - много богове бяха изобразени като животни или получовеци-полуживотни, вярванията за съществуването на безплътни, свръхестествени същества, играещи добра или зла роля в живота, бяха преобладаващи, имаше поклонение на духовете на мъртвите с жертвоприношения на гробовете “[10]. В различни градове на древна Месопотамия те гонели своите богове, но след обединението на цялото вавилонско царство под управлението на Хамурапи, ездачите свещеници обединявали местните богове в един пантеон, а главният бог - суверен на боговете и хората, създателят на небето и земята, всичко, което расте и живее, включително и хората - богът на Вавилон Мардук е обявен.
Първите космогонични презентации са свързани с него. Акадската поема „Енума Елиш“ разказва, че в началото на времето, когато „над неназованото небе, под безименната земя“, е имало само първоначалните океани Тиамат и Апсу. След това, по някакъв неопределен период, се раждат няколко поколения богове. Те започнали да дразнят Апсу и Тиамат с непрестанната си суета и шум и Апсу решил да ги сложи край, въпреки че съпругата му Тиамат го убедила да се смили. За щастие на боговете, един от тях, на име Ея, успя да убие Апсу с помощта на магически заклинания и построи собствено жилище върху трупа си. В него Дамкина, съпругата на Ея, роди Мардук, великолепно дете, което превъзхожда в своите добродетели всички предишни богове.