Абстрактен дванадесет (стихотворение)
"Дванадесет" - стихотворение на Александър Блок, един от признатите върхове на неговото творчество и - руска поезия като цяло.
1. История на създаването
Стихотворението е написано в единствен дух, в следреволюционен Петроград, замръзнал от студа, в състояние на някакво полусъзнателно трескаво издигане, само за няколко дни и му отне само един месец, за да го финализира. След като завърши текста на стихотворението в чернова, веднага след легендарната последна фраза „... в бял венец от рози, Исус Христос е отпред ...“, Блок оставя донякъде хаотична, но много показателна забележка в своята тетрадка от 1918 г., изцяло посветена на периода на поемата „Дванадесетте“: [1]
Необходимо е да имаме много добра представа за обстановката, в която е създадено това произведение, което беше напълно необикновено както за Блок, така и за цялата руска поезия. Само два месеца след Октомврийската революция, по-малко от година - след общата еуфория от демократичната февруарска революция ... Рязко покачване и в същото време - умора след две години, прекарани на фронта, пронизващи зимния студ и започващи опустошения, репресии и грабежи по улиците на столицата и - безпокойство пред германските войски, настъпващи към Петроград.
- Думите "Миньон яде шоколад " принадлежат на Любов Дмитриевна - каза Блок. - Аз съм имал "Пола уличен тебешир", а полите вече са къси. " [2]
- (Самуил Алянски, "Спомени за Блок").
- (Ю.П. Анненков, „Спомени за Блок“).
Съвсем в тон с мемоарите на Анненков, написани в емиграция почти половин век по-късно, думите на Блок се чуват и в Америка - за него самия и за поемата му „Дванадесетте“.
- (Александър Блок, „Късни статии“).
Показателно е, че Ахматова също отказа да участва в друга литературна вечер, когато научи, че в същата програма Любов Дмитриевна ще рецитира "Дванадесет" ... Всички тези събития дълбоко нараняват Блок, той ясно вижда, че не е бил разбран и изолиран, но враждебен пръстен се стеснява около него. Кратките му бележки за това са направени, както винаги, в точен и сух телеграфски стил. Той регистрира какво се случва около него и стихотворението му:
- (13 май 1918 г., А. А. Блок, тетрадки).
В същото време обаче стихотворението „Дванадесетте“ не получи недвусмислено одобрение от новите власти, което в началото предизвика пламенното съчувствие на самия Блок.
Марксистите са най-умните критици и повечето са прави да се страхуват от Дванадесетте. Но ... „трагедията“ на художника си остава трагедия. Освен това:
Ако в Русия имаше истинско духовенство и не само клас морално глупави духовници, те отдавна биха „взели предвид“ факта, че „Христос е с червената гвардия“. Едва ли е възможно да се оспори тази истина, която е проста за хората, които четат Евангелието и са мислили за него ... "[7]
Но дори от чисто творческа гледна точка тази ярка и като цяло неразбрана творба се откроява в руската литература от Сребърната епоха. Ключът към истинското разбиране на стихотворението може да се намери в творбите на известния певец и поет М. Н. Савояров, на чиито концерти Блок присъства десетки веднъж през 1915-1920 г. и високо оценяват творчеството. [8] По всяка вероятност Блок преживява доста силно влияние на ексцентричния стил на художника и дори на поета М. Н. Савояров, което най-вече е отразено в неговата следреволюционна работа. Така че, според академик Шкловски, всички осъдиха стихотворението „Дванадесетте“ и малцина го разбраха именно защото Блок беше твърде свикнал да приема сериозно и само сериозно. В „Дванадесетте“, този портрет на революционен Петроград, който Шкловски сравнява с „Бронзовия конник“ на Пушкин, започват да звучат напълно нови мотиви. Шкловски беше един от първите, които усетиха това: