6 стъпки да простите на родителите си от AMP
Съществува добре обмислената милост, която се усеща дълбоко в себе си и която се предоставя твърде бързо или по грешни причини. Оттук и значението на прощаването стъпка по стъпка и съвестта.
Следва тази реклама
Волята за прошка не е достатъчна. За да простите напълно онези, които са ни родили, все още трябва да сте си отделили времето и средствата, за да преодолеете вината си като жертва и натиска на околните. Защото, ако в нашата култура се насърчава прошката, никога не можем да кажем достатъчно за злодеянията на помилванията, дадени преждевременно или по съмнителни причини.
„В съзнанието на детето родителите винаги са прави“, казва психоаналитикът Габриел Рубин, автор по-специално на Добро използване на омраза и прошка (Payot, 2004). И ако го малтретират, използвайки физическо или психологическо насилие, детето дълбоко вярва, че е единствено отговорно. Много често това откриваме в началото на страданията на много хора, които, чувствайки се виновни за въображаеми грешки, се наказват грубо по един или друг начин. Защото чрез странна трансмутация именно жертвата, която като цяло, освен претърпената вреда, поема върху себе си и вината, която трябва да изпитва този, който я е малтретирал. "
За психоаналитика, преди да простиш на другия, "от съществено значение е да започнете, като се разпознаете като жертва, тоест като невинен човек, който се чувства виновен. В противен случай продължаваме, дълбоко в себе си, да се чувстваме виновни ”. И това дори ако малтретирането не е било доброволно (родители отсъстват, депресирани или болни). „За несъзнаваното съществува само страданието, което се причинява“, обяснява Габриел Рубин. Намерението няма роля: точно както тялото не взема предвид намерението на онзи, който го наранява, било то умишлено или неволно. Боли го и това е.
Едва тогава осъзнаваме, че раната ни е нанесена от родителите ни и че след това потискаме чувството на омраза, което би ударило „невинен агресор“. "Следователно, според психоаналитика, значението на направете вътрешна работа, която отчита нашата съпротива и нашите двусмислия (може да е по-трудно например да се даде прошка на родител, който не иска да признае своите грешки), и да се направи оценка на всеки етап от процеса на възможността за спиране, отлагане или отказ на помилването.
1. Дайте си избор
Дори да мислим, че сме готови да прощаваме или ако сме убедени, че имаме всички основания да го направим, от първостепенно значение на нашето размисъл е важно да помислим, че опрощаването е легитимен вариант. Без значение какво мислят околните или ако този избор противоречи на доминиращия дискурс, да не простиш е свобода, която всеки има право да си предостави. И това решение не е свързано с обективна оценка на тежестта на злоупотребата, а с това как се чувстваме. Трябва да избягваме да се поддаваме не само на тиранията на „трябва“ около нас, но и на това на нашето собствено „трябва“. Ясно е да не се подлагаме на натиска на другите, нито на вината ни, за да можем да избираме свободно.
Следва тази реклама
2. Намерете време за себе си
Злоупотребата, независимо от нейния характер, продължителност и това, което я мотивира, предизвиква толкова дълбоки емоции (страх, гняв, омраза, болка, срам, отчаяние и др.), Които може да са били потиснати, но които не могат да бъдат „не остават по-малко активни. Не е възможно да простите и по-общо да продължите напред в живота си, без да сте ги идентифицирали и да сте измерили тяхното въздействие върху нас. И това отнема време. Времето да започнете диалог със себе си, за да си зададете въпроса, без да се цензурирате, какво е всъщност, когато мислим за това, което сме преживели и тези, които са ни накарали да преживеем тези неща болезнени или непоносими. Осмелете се да сложите думи на това чувство: „Чувствам омраза“, „Срам ме е“ ... Те са съществената първа стъпка към информирано вземане на решения.