24 часа в живота на; гейша
Докато блокбъстърът „Гейша“ (издаден през март във Франция) получи смесен прием в Япония, ние по изключение успяхме да проследим гейша в ежедневието в Киото. И открийте по този повод традиционната пропаст между западните фантазии и японската реалност.
Публикувано 26.12.2005 г. 6:00 ч., Актуализирано 16.10.2007 г. 00:10 ч
Да попитате портиера в хотел New Otani в Осака къде да намерите гейша е едно от онези смели недоразумения, които ви карат да обиколите целия свят. Можете също така да попитате Парис къде са панталоните на Монмартър, човекът с баретата и багета, името на неизвестния войник. Може дори да попаднете в клуб в Shinsaibashi, 4-ти етаж.
Едва пристигнахме, режисьорът ви предлага избор от световна класа: „Искате ли южноамериканец, руснак или азиатец?“ Отидете за последните две. Те пристигат за половин секунда като взети от страниците на мъжките списания. Техният начин на обличане предполага, че човек трябва да умре от топлина в това заведение. Това е само началото. Консумацията се удвоява. И сега руснакът се оказва румънец. Казва се Елена, излъчва изгаряща вулгарност. Тя (следователно) сервира много за пиене, поддържа разговора, настройва скандалното си деколте и редовно ви подканва да възнаградите танцьорката без топлес. Това не е сложно, просто направете като другите, легнете по гръб на ръба на пистата и котето ще ви грабне банкнотата от 5000 йени, която държите в устата си. В 4 часа сутринта излизате от тази „евтина“ кутия с разкъсан портфейл. За двама приключението ще ни струва повече от 700 евро с плячката: кръвната група на възхитителна коста-риканка (0+) и нейният (фалшив) номер на мобилен телефон, откъснат като целувка. Ето ти, нещастен, не горд, ризата си от гащите. Браво за теб.
Следващия път можете да подготвите пътуването си по-добре. Да започнем с предаване на удар на праха върху вашия език. На първо място, думата гейша (идеограмата означава „изкуство“ и „човек“) всъщност не съществува в Япония. Когато го кажеш, на теб се гледа със съжаление, сякаш чуждестранен турист трябва да плати за кафе със стари франкове. Говорете повече за майко-сан, чирак или за гейко-сан, етап, който човек достига след 20-годишна възраст. След това тя притежава изкуството да танцува, да пее, музикални инструменти (барабан, флейта, триструнна китара), калиграфия, подреждане на букети цветя. Също така трябва да запомните веднъж завинаги, че гейша не е проститутка и никога няма да бъде. Много фалшиви гейши поддържат това недоразумение. Отнема петнадесет минути домакинята на бара да се научи да седи на табуретка; години майко да бъде достоен да се появи в обществото.
Майко принадлежи към тази категория музи, музи и дори куртизанки, които пресичат вековете. Във Франция несъмнено „големите хоризонтали“ на Втората империя се доближават най-много до ролята на гейша: дамата на Камелиите, Мария Дюплеси, Кора Перла, Паива, обединени под едно знаме: ние даваме, ние не нека не продаваме. Те споделят с нея този код за галантност, с финото му устройство от протоколи. Тук, в Киото, ще трябва да влезете в една откровена вселена с тревожна лекота. Приближете се към елегантността на емоциите, тази известна идея за iki и нейната дискретна идея. Тази идея изглежда остаряла при нас. Думата обаче е изискана. Помниш ли? Шик.