17 век - Абсолютизъм и монархия във Франция
Абсолютизъм и монархия във Франция
Думата "абсолютизъм", измислена върху думата абсолютен, е родена през 1796 г. в края на Френската революция, за да квалифицира или по-скоро дисквалифицира политическия режим преди Революцията, който сам се квалифицира като Ancien Régime.
Оттогава абсолютизмът определя монархическото правителство, което процъфтява на европейския континент в края на 17 век и триумфира във Франция по времето на Луи XIV. Съвременниците на Краля Слънце и неговите наследници не са знаели думата, но вече са квалифицирали кралската власт като абсолютна, това квалифициращо прилагателно, обозначаващо правителството на един (суверена).
Основните закони на кралството
Всъщност някои историци твърдят, че крал Луи XIV е имал по-малко власт от президента на Френската република днес, като основната разлика е продължителността на неговия мандат. !
Във всеки случай „абсолютната монархия“ не бива да се бърка с „тоталитарните“ диктатури, умножили се през 20 век, режими, при които лидерът и неговата партия имат неограничена власт, пълна, както и абсолютна.
Монархията от Ancien Régime (монархията, обозначаваща правителството на една) има предимно религиозни граници. Имаме работа с монархия на божественото право, символизирано от коронясването на краля на Франция в Реймс. Царят се смята за избран от Бог да изпълнява волята му и следователно поданиците му трябва да го уважават и да му се подчиняват. Като доказателство за тази специална връзка с Бог, кралете на Франция бяха известни, че лекуват определена болест, „скрофулата“, чрез полагане на ръце.
Царят е отговорен само пред Бог, но неговата сила не е тиранична. То е ограничено от предписанията на Евангелието:
- по този начин царят трябва да бъде добродетелен,
- той няма право на живот и смърт над своите поданици, за разлика от всеки тиранин.
Властта на царя също е ограничена от „основните закони на кралството“:
- правилата за наследяване (във Франция салическият закон),
- забраната за даване или продажба на част от кралството,
- уважение към социалните йерархии и предимството на духовенството.